Социальная психология XXI столетия. Том 2. 2005

В чем проявляются отличия процессов поисковой активности человека и жи­вотных, и какие новые качества вносит в эти процессы человеческое творче­ство, как продукт первичного начала живого пространства? Физиологи, работающие с моделью условных рефлексов, убеждены, что поиск возникает, когда из-за изменения обстоятельств, ранее существовавшая стереотипная про­грамма поведения не удовлетворяет основные потребности. И поиск необходим для перехода к более удачной стереотипной программе.

Таким образом, высшим достиже­нием организма считается автоматизация его поведения. Физиологи полагают, что основной задачей организма является его выживание, которое невозможно без сохранения постоянства между средой и организмом. Это представление, естественно, отрицает целесообразность любой тенденции организма самостоя­тельно нарушить существующее постоянство. Может ли потребность сохране­ния быть удовлетворена на базе гомеостатического подхода? Если в непрерывно меняющемся мире организм будет только все время следовать за совершающимися изменениями, приспосабливаясь к ним, ему грозит опасность проиграть во времени и инициативе. Следовательно, ему необходимо стре­миться к нарушению постоянства, что осуществляется за счет идеальных базовых потребностей в развитии и самосовершенствовании. Эта потребность мо­жет появиться в условиях освобождения поисковой активности от первичных мотивов и стать основой творческой деятельности.

Практически во всех восточных философских учениях рассматривается закон разрушения во имя созидания, утверждающий фундаментальный принцип циклической троич­ности процессов сотворения – созидания - разрушения. Созидание связано с развитием и углублением традиций, порядка и предсказуемости существования. Но со временем в любой открытой системе замедляется приток новой информации с ростом ее внутренней упорядоченности, вследст­вие чего теряется гибкость и динамичность адаптации к быстро меняющимся условиям окружающей среды. В критической точке остановки времени, когда энтропия близка к нулю, движение прекращается и происходит коллапс сис­темы (эволюционная катастрофа разрушения). Однако полному уничтожению препятствует пассионарность, являющаяся своеобразным эпифеноменом апо­калипсиса сознания, связанная с наличием у некоторых людей, озаренных све­том иновидения, непреодолимого и непонятного окружающим, внутреннего стремления к альтернативной поисковой активности, часто иллюзорной или гу­бительной для самого ее носителя. Такое редко встречающееся явление есть от­клонение от видовой нормы поведения, так как приходит в противоречие с инстинктом самосохранения. Но именно этот признак лежит в основе антиэгои­стической этики пророка, несущего огонь прозрения другим, даже рискуя быть непонятым и уничтоженным. Люди, обладающие этим признаком, совершают поступки, ломающие инерцию традиций и творят новое.