Таким образом, учитывая выраженность, сочетание и взаимодействие внешних и внутренних групп причинных факторов, действующих на человека, выделяют типы развития человека: регрессивный (коэволюционный) и прогрессивный (эволюционный). Основой регрессивного типа является идея создания биологического благополучия для себя и своего потомства. Персептивные каналы вертикальных взаимодействий с живым пространством при этом типе развития в значительной степени редуцированы, а интеллектуальное развитие ортодоксально, прагматично и представлено не как цель, а как средство. Духовные ценности и этические нормы не являются ведущими в ядре такой личности. Такой тип развития неизбежно приводит человека к информационной самодепривации, духовно-интеллектуальному суициду, к развитию психосоматозов, способствующим снижению продолжительности жизни. Компенсация негативных последствий такой стратегии может достигаться целенаправленной социальной или семейной самореализацией (продление рода, воспитание потомства). Коэволюционный тип развития, применительно к животным, необходимо рассматривать как разумно усовершенствующий биологическую организацию вида и не травмирующий локальный экологический таксон. В этом смысле человек коэволюционного типа в фундаментальных стратегиях поведения не имеет отличий от животного, но будучи наделенным более развитым рационализированным интеллектом и средствами глобальной экспансии своей деятельности, представляет опасность для экологии живого пространства. Сегодня человеческая цивилизация вторгается и модифицирует мир экологии духа, создает психологически токсичную среду. Прогрессивный тип формирует индивидуальные особенности в интеллектуально-гностическом и этическом направлениях, используя для этого свои биологические возможности как средство достижения главных целевых установок. Результаты деятельности становятся не только персональным достоянием конкретного человека и его потомства, но и сверхличностным творческим вкладом в единое информационное поле живого пространства. Как традиционно считают физиологи, главным эволюционным достижением Природы является генетически заложенная программа самосохранения, которая реализуется в наборе безусловно рефлекторных (для животных) и сознательно задаваемых (для человека) стереотипов поведения, оптимизирующих условия их существования и снимающих напряжение механизмов, которые обеспечивают постоянство между средой и организмом. Для преодоления этого заблуждения необходимо рассмотреть такое фундаментальное проявление природы разума, как поисковая активность. Ее можно определить как особую форму поведения, возникающую в ситуациях, когда какие-то потребности не могут быть удовлетворены за счет инстинктов, а также предшествующих, хорошо отработанных навыков поведения или стереотипов мышления. В этом случае прогноз результата деятельности оказывается неопределенным. — 222 —
|