|
Из записной книжки: перуанские колдуны В лавке одного брухо (в переводе с испанского — колдун) меня пригласили зайти в тайную каморку («не для посторонних глаз»), где колдун продемонстрировал мне целую коллекцию всевозможных уакос. Колдун с североперуанского побережья, город Чиклайо На севере Перу считается, что уа«ос - неотъемлемый ингтв_ . работе настоящего маэстро. Вкратце история самого " стр',ме"т ^ова. Это слово пришло из я,ь,ка и„.0в Лё '*™" любой священный предмет, к категории уана «0г,0 отноо^!” Г что наделялось сакральными свойствами ,с „ ке т0, что было непонятно или внушало ?жас (обладало ~ качествами). Существовал особый обычай - ,а«0с завоеммГГ^Г дов торжественно везли в Куско и складывали в св.пил«»Гам,~ удаленных провинции стекались паломники, чтоб», И приобщиться к их внутренней силе Лавка этого колдуна — только одна, малая сторона бизнеса. Главная работа мага — исцеление пациентов в так называемых «местах силы». Ритуал может быть проведен в ближайших Уакос (в значении священных мест). Однако считается, что наибольшей силой обладает Лас Уарингас, живописное место с озерами среди гор Анд на Севере Перу. Уарингас (Huaringas) переводится с языка Кечуа как «священ ные озера». Это значит, что еще в древние времена эти места считались наделенными особой силой и привлекали к себе внимание людей. Здесь совершается ритуал подношения главному защитнику гор Any. Местные жители, одетые в большие голубые пончо и черные шляпы, верхом на лошадях смотрятся очень живописно среди зеленых пастбищ. В тропических джунглях по ту сторону Анд люди относятся к североперуанским маэстро достаточно скептически. Они говорят, что это красивое театральное представление, но настоящий опыт погружения в мир магии и волшебства можно достичь только с помощью Аяуаски. Вообще на Севере Перу колдовство очень популярно. Однажды я побывал в «офисе» одного колдуна в тихом колониальном городке Трухильо практически на берегу Тихого Океана. Многочисленные полки были уставлены черепами и костями, а также магическими палочками-жезлами (чонтас). Эти «волшебные палочки» были перетянуты проволокой, а все проволоки соединялись с одной, которая была соединена с кристаллом, стоявшим на столе мага. Магу был около шестидесяти лет. Он был в каком-то жутко старомодном, но изысканном смокинге (именно смокинге, а не пиджаке). Когда он улыбался, сверкали два верхних клыка, почти как у вампира, а большой нос с горбинкой выдавал в нем человека волевого и упорного. Я попал к нему совершенно случайно. Выяснилось, что у этого перуанского мага три таких офиса. В них, как он сказал, денно и нощно трудятся покойники, связанные с магом посредством своих черепов и костей. — 118 —
|