Религиоведение

ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ - см. Метемпсихоз.

ПЕРЕСЕЛЕНИЕ ДУШ – см. Метемпсихоз.

ПЕСАХ – см. Иудаизм.

ПОКАЯНИЕ – см. Таинства, Обряды религиозные, Исповедь.

ПОКРОВ – см. Праздники христианские.

ПОЛИТЕИЗМ (греч. ???? – много, ???? – бог, букв. – многобожие) – представление о существовании нескольких или многих богов и их почитание. П. возникает в период разложения первобытно-общинного строя, складывания союза племен, образования классов и государства. Бог наиболее сильного племени становится межплеменным и государственным, др. племенные боги подчиняются ему. Создается представление о родственных, генеалогических, субординационных связях богов, что отражало отношения господства – подчинения, взаимозависимости различных звеньев общественной жизни. Разделение труда способствовало специализации функций богов, последние стали покровительствовать определенным видам деят-сти, профессиям. Боги, и прежде всего верховный бог, призваны укреплять государство, власть царя, к-рый обычно предстает как сын бога-гегемона. Возникновение П. связано и с развитием мышления, его способностей к ассоциациям, обобщению, анализу, различению классов явлений, схватыванию множества. Достигнув уровня единичных представлений-понятий, сознание получило возможность создавать образы духов, а затем и богов отдельных природных стихий и сфер человеческой деят-сти. Когда появилась способность к образованию общих видовых и родовых представлений-понятий, сложились фигуры богов, «действующих» в ряде областей природы и общ-ва. Но и образ бога, поле «деятельности» к-рого распространялось на несколько сфер действительности, предполагал признание существования других богов, с помощью к-рых объяснялись иные области реальности. Политеистическими были религии Древн. мира, из ныне существующих таковыми являются буддизм, индуизм, джайнизм, даосизм, синтоизм и др.

ПОМЕСТНЫЕ СОБОРЫ – съезды представителей автокефальной церкви для решения вопросов вероучения, культа, церковного управления, дисциплины и др. В Русской Православной Церкви П.с. являются высшими законодательными церковными органами. Членами собора являются все архиереи по должности, а также делегаты от епархий, избираемые епархиальными собраниями, делегаты от монастырей и духовных школ, представители духовенства и миряне. Состоявшийся в июне 1988 г. юбилейный Поместный собор принял новый Устав Русской Православной Церкви, к-рый ввел периодичность П.с. – каждые пять лет.

ПОМИНАЛЬНЫЕ ДНИ – дни сугубого поминовения усопших, сопровождаемые соответствующими богослужениями и поминальными трапезами. Есть П.д. частные, национальные и вселенские. Частные П.д. – это дни именин умершего человека и годовщина его смерти. Национальные – это поминовение воинов, павших в битвах за свою страну, к к-рому прибавляется обычно и поминовение обычных усопших. В Русской Православной Церкви таких дней два: «Димитриевская родительская суббота», совершаемая в субботу, предшествующую дню св. Димитрия Солунского (8 ноября). Она была установлена для поминания воинов, погибших в Куликовской битве. Решением Архиерейского собора 1994 г. 9 мая объявлено днем поминовения воинов, павших в годы Великой Отечественной войны. Вселенские родительские субботы – это суббота перед началом Великого поста («мясопустная» ); субботы 2, 3 и 4-й недель поста, а также суббота перед Троицей. Даты этих поминовений меняются каждый год в зависимости от дня празднования Пасхи. Именно субботы избраны для особых заупокойных богослужений, поскольку уже в символике Ветхого Завета суббота – это день покоя, образ Вечности.