Как познается Бог

Мудрость — это а) владение большим коли­чес­т­вом конкретных знаний, в том числе, высшего порядка, плюс б) способность ими оперировать, интегрировать их, способность интеллектуально творить. Каждый из нас должен стать творцом! Это осваивается на стадии грихастхи. Брахманом нельзя стать, не став прежде интеллектуальным творцом на стадии грихастхи.

Обратим внимание, что современное технически и научно развитое общество создает богатейшие возможности для развития интеллектов у его членов. Прогресс науки, несомненно, значительно активирует эволюционный процесс.

И наконец — обратимся к психоэнергетическому аспекту духовного развития, духовной работы. Он состоит из трёх ступеней:

В задачи первой ступени входит приведение в порядок тела и его энергетики. В частности, эта ступень подразумевает избавление от разного рода заболеваний. Эти задачи могут быть решены методами хатха-йоги и, например, через динамические системы китайской гимнастики, некоторые европейские физкультурные системы и т.д.

На второй ступени — ступени раджа-йоги — проводится специальная работа по прочистке и развитию конкретных энергоструктур организма — чакр и меридианов, а также по утончению сознания. В том числе надо научиться:

1. Перемещаться сгустком энергии сознания из чакры в чакру. Критерием правильности выполнения упражнения является способность смотрения из чакр.
2. Работать с “микрокосмической орбитой”, что позволяет ускорить очищение и утончение энергий внутри тела и “кокона”.
3. Добиться чистоты сушумны и срединного меридиана [29].

Если ученик освоил это, а также готов к продолжению работы (по интеллектуальному и этическому критериям; а это зависит в очень большой мере от психогенетического и онтогенетического возраста), то можно продолжить работу уже в рамках буддхи-йоги. Ступени здесь следующие:

1. Вывод сознания из тела в “кокон”, распределение его там и затем разделение “кокона” на две части — верхнюю (головную и шейную) и нижнюю (за­хва­ты­ва­ю­щую туловище и ноги).
2. Развитие нижнего “пузыря восприятия” в масштабах планеты за счёт заполнения её формы собою как духовным сердцем.
3. Постижение Нирваны, включая её динамический аспект. Освоение состояния Ниродхи через выполнение медитации “тотальная реципрокальность”. При этом достигается состояние “не-я”. Всё это и последующее возможно достичь только за счёт преображения себя в качестве духовного сердца, причём в указанных выше размерах.

6. Высокоразвитое сознание подвижника, утвердившееся в состоянии утончённого духовного сердца, легко расширяемого за пределы нашей планеты, сливается с разными проявлениями Божественного Огня и другими тончайшими аспектами Абсолюта, кроме (пока) Творца в Его Обители [31,32].