|
По ещё одной шкале психотипизации, человек на духовном Пути сначала является учеником. Потом он обязательно должен стать домохозяином — “грихастхой”. В узком смысле слова, “грихастха” — это тот, кто обзавелся семьей, научился материально содержать и себя, и других людей. Иначе говоря, грихастха — это тот, кто развил себя до такой степени, что может это делать. А в широком смысле слова, грихастха — это человек-организатор в социальном масштабе, например, хороший директор, политический лидер и т.п. Стадия грихастхи включает в себя две стадии из варновой схемы психотипизации: вайшьев и кшатриев. Следующая ступень — санньяса, когда человек должен оставить “суету”, в которой он до сих пор совершенствовался, и остаться один на один с Богом, занимаясь только духовным служением и идя Прямым Путём к Нему. Есть некоторые религиозные направления, где считают, что нужно только лишь молиться изо дня в день несколькими стандартными молитвами, плакать о своей греховности, участвовать в нескольких обрядах — и больше ничего не нужно. Они и детям запрещают заниматься спортом, читать книги, кроме религиозных, ходить в кино, смотреть телевизор... Это очень пагубно отражается на развитии. Почему? Потому что человек не есть какой-то один растущий признак, а огромное их количество. Каждый росток — признак, свойство, качество. И каждый из нас должен придти к Совершенству не одним каким-то признаком, а всем их полем. Каждый ценный признак должен быть выращен до зрелости, а все сорняки должны быть уничтожены. Только комплексное развитие человека даёт возможность идти по духовному Пути быстро. Поэтому человек должен познать и сексуальную любовь, и материнство-отцовство, и сменить как можно больше мест работы — чтобы большему научиться, и поездить по поверхности Земли — посмотреть на жизнь других народов, и он должен иметь сильное, развитое тело, ибо только в гармонично развитом теле можно успешно пройти ступени Духовного Пути. Поэтому, в частности, и спорт человеку очень нужен, особенно при молодом теле. И через рок, через динамичные, ритмичные танцы человек тоже должен пройти, потому что эти танцы позволяют развить энергичность. А тот, кто не имеет энергичности, — тот на духовном Пути много не сделает. Ибо у него нет внутренней силы. И образование должно быть как можно более широким. Ведь развитие Мудрости начинается с набора конкретных знаний. Когда меня раньше спрашивали: что нам читать?, я отвечал: всё! Даже передовицы газеты “Правда” читайте, чтобы научиться ложь отличать от правды, чтобы воспитать в себе способность к критической оценке информации. Через это — развивается Мудрость. — 96 —
|