Как познается Бог

Ещё в Новом Завете есть такая заповедь: Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и в истине [28]. То есть человек должен осознать себя не как тело, а как дух, как сознание, сгусток энергии сознания. И в качестве сознания он должен строить свои взаимоотношения с Богом-Духом, т.е. с Богом-Соз­на­ни­ем, Вселенским Высшим Сознанием, что­бы в итоге придти к Слиянию с Ним. Об этом финальном акте человеческой эволюции сказано в “Книге для совершенных” апостола Фомы: человек должен через свои духовные усилия слиться с Отцом (там сказано “с Царем”) и остаться в этом Слиянии навсегда [54].

В Бхагавадгите об этом же сказано намного подробнее [28]. Там даны основы буддхи-йоги — учения о работе с сознанием.

И ещё в ней есть такая заповедь: если ты посвятишь всю свою жизнь без остатка Мне — ты придёшь ко Мне, будучи поглощен Атманом.

Вот — великие и прекрасные слова, одна из луч­ших медитаций, которую принесла нам Бхагавадгита: мы приходим к Слиянию с Богом через то, что позволяем себя поглотить...

И об этом говорили не только Кришна и Иисус: к этому же пришли и китайские алхимики, и буддисты Тибета, и мексиканские индейцы-толтеки, и мусульманские суфии.

Итак, у нас есть реальная возможность утонуть навсегда в Объятиях своего Великого Вселенского Любимого — Бога! Но для этого мы должны, во-первых, иметь достаточно сильную любовь к Нему, а во-вторых, стать достойными этого Слияния, т.е. совершенными.

Теперь ещё раз вернемся к рассмотрению эволюционной цепочки: камни — растения — животные — человек — Бог.

Камни, оказывается, обладают некой своеобразной памятью. И можно, имея определённый опыт, считывать информацию из памяти камней. Для этого должны быть соблюдены три условия:

во-первых, эти камни должны иметь опыт общения с людьми. Есть камни “нелюдимые”, которые с людьми “не знакомы” и не вступают в такого рода контакты. А камни, которые лежат или лежали раньше в людных местах, например, рядом с домами, в местах отдыха людей, — те вступают в контакт охотно;

во-вторых, камень должен быть разогрет солнечным теплом или, например, костром;

в-третьих, сам человек должен уметь входить в тонкие пространственные мерности. Это достигается методами раджа- и буддхи-йоги.

Если войти концентрацией своего сознания на тон­ких планах в камень, то можно считывать ту информацию, которой он располагает, свидетелем чего он был в прошлом. Так, можно погрузиться в те времена, когда камень лежал на берегу моря, над ним летали с криками чайки... Можно увидеть эпизоды войны... Можно считать из памяти камня сильные людские эмоции... Например, на бывших финских землях Карельского перешейка мне удалось найти камень, который служил скамейкой рядом с домом и был “свидетелем” сначала высокой гармонии и любви молодой финской семьи, а потом её жестокого горя, когда приблизились сталинские войска и надо было бросать свой любимый дом... Многие мои ученики не могли сдержать слёз на том месте...