Бог говорит

Переносить постоянное давление окружения, быть за­гру­женным ответственностью, страдать от враж­деб­ности, — это намного тяжелее и величественнее, чем быть аскетом в джунглях.

Величайшая и высочайшая цель, которую должна достичь каждая душа, — это Бог. Во всём необходимо самоотречение, а эта высшая Цель требует высшего от­каза от себя.

Предметы и живые существа кажутся разде­лён­ны­ми на поверхности существования, но под поверх­но­стью на каждом плане они всё более сближаются, по­ка, наконец, на самом последнем и потаённом плане не сливаются в Одно.

Каждое нарушение покоя на поверхности малей­шей части существования внутренне поражает Целое. По­э­тому каждая мысль, слово или действие, на­ру­ша­ю­­щие мир, являются неправдой, злом и грехом, а те, что восстанавливают мир, — правдой, добром или до­б­родетелью.

Беспокойство малейшей части жизни беспокоит Всё и возвращается как проклятие на того, кто это бес­покойство причинил, а любой покой, производимый на поверхности, утешает Целое и возвращается к сво­е­му источнику в виде покоя. Эта философия под­чёр­кивает идею воздаяния за добрые дела и наказания за плохие; ...(воздаяние и наказание) совершают выс­шие силы.

... Мудрецы всех эпох... старались научиться лишь одному — смирению перед Волей Бога. Таким образом они достигали уровня, на котором могли воспринимать вещи с точки зрения Бога.

Жизнь — это место, где необходимо двигаться не­ж­­но. В мыслях, речи или действиях надо держать под контролем ритм; во всём, что делаешь, необходи­мо со­блюдать закон гармонии.

Единственный способ обрести удовлетворение и по­кой — нырнуть в Океан Любви, и тогда станет оче­вид­­но, что в мире нет ничего несправедливого; ни­ког­да больше мы ничего не назовем несправедливым. Этого уровня достигают мудрецы. Они называют его зенитом мудрости.

... Самосожаление — худшее из несчастий. Оно переполняет человека, и он не видит ничего, кроме своих проблем и болей; и тогда ему кажется, что он — самый несчастный, несчастнее всех в мире.

Подчас мы находим удовлетворение в самосожалении. Причина этого лежит в присущем нам от приро­ды стремлении искать удовлетворения в любви, но, когда мы прикованы мыслями лишь к себе, — мы на­чи­наем любить лишь самих себя, и тогда самосожале­ние растёт... Но любовь к себе всегда закан­чи­ва­ется не­удовлетворённо­с­тью, потому что "я" не было соз­да­но для того, что­бы быть любимым: оно было созда­но, чтобы лю­бить.