Бог ведьм

Количество в шабаше ведьм никогда не изменялось, было всегда тринадцать, то есть двенадцать членов и бог. В маленьких районах был бы только один шабаш ведьм; где средства связи были легки и население, большое будет шабаш ведьм в каждой деревне, но вместо бога непосредственно был бы мужчина или женщина, которая действовала для Гроссмейстера и провела услуги на его имя. Когда все шабаши ведьм, выполненные в Больших Шабаши и Гроссмейстере присутствовали в человеке, заместители называли "офицерами". Есть некоторое свидетельство, чтобы показать, что на смерти Гроссмейстера его место было заполнено или выбором или старшинством из числа офицеров. В судах ведьмы существование шабашей ведьм, кажется, известно, поскольку это часто заметен, как правосудие и священники или министры религии нажали неудачных заключенных, чтобы инкриминировать их партнеров, но после того, как люди к числу тринадцать или любой кратный из тринадцать были подвергнуты судебному преследованию, или были по крайней мере обвинены, никакая дальнейшая неприятность не была взята в вопросе. Есть утверждение об этой традиции одной из ведущих гражданских властей [6], кто написал в середине семнадцатого столетия, он говорит, что Дьявол рассматривал некоторых членов его конгрегации по-другому от других, " Предписания Колдовства не поставляют безразлично каждому Человеку, но его собственным предметам, а не к им всем кроме к специальному и примерял". Это - также вероятно причина, почему Лорд Кокс определил ведьму как "человек кто заключил договор с Дьяволом, чтобы получить совет или сделать некоторый действие".

Число тринадцать, кажется, имеет некоторое особое значение в предхристианские времена. Упоминать только два из большого числа; Ромул, который был и королем и Воплощается Бога, пошел об окруженном его двенадцатью ликторами; и датский герой, Хролф, всегда сопровождался его двенадцатью берсерками. Оба - легендарные персонажи; Хролф был в пределах христианской эры, хотя непосредственно Язычник, но Ромул был наиболее конечно предхристианином, и его легенда не могла поэтому быть загрязнена христианскими верованиями. Есть причина затем, чтобы полагать, что шабаши ведьм Рогатого Бога взяли их повышение перед введением Христианства в мир.

Есть только одно испытание, в котором номер тринадцать определенно упомянут, когда Изобэль Гоуди, заявила, что в каждом шабаше ведьм ее района было тринадцать человек. В других судах число обозначено и может быть восстановлено, подсчитывая людей обвиняемого. Поскольку я отметил вышеупомянутый, Старая Религия держала ее место дольше среди женщин, чем среди мужчин. Шабаш ведьм Ромула состоял из тринадцати мужчин; если легендарные компаньоны Робина Гуда [8] были реальными персонажами, то тот шабаш ведьм был составлен из двенадцати мужчин и одной женщины; Жилль де Рец (1440) [9] имел одиннадцать мужчин и двух женщин, Бесси Данлоп (1567) [10] говорила о пяти мужчинах и восьми женщинах, и в Графстве Кинросса (1662) [11], один мужчина и двенадцать женщин сформировали шабаш ведьм.