|
Чтобы быть осознанным о дыхании Чтобы быть более осознанным о дыхании во время сеанса медитации, мы можем слегка попридержать воздух на уровне гортани. Получается глухой, продолжительный звук, подобно гулу, на всём протяжении выдоха. Дыхание становится замедленным, более глубоким и, если мы останавливаем внимание на этом проходе воздуха в гортани и также на производимом лёгком шуме, за этим следует лучшая концентрация. В начале медитации мы можем практиковать это дыхание более интенсивно и шумно, затем всё более и более сдержанно, особенно если мы медитируем с другими людьми. Чтобы улучшить концентрацию Мы можем больше сконцентрироваться на животе, на уровне жизненного центра, или хары. Мы чувствуем, до какой степени хара, расположенная на несколько сантиметров ниже пупка, уплотняется во время выдоха. Это способствует улучшению концентрации. Если в то же время мы больше расслабляем плечи в начале дыхания и если мы позволяем себе скользить, как если бы мы хотели лучше сесть, позиция будет правильной. Мы расслабляем плечи, выпрямляемся, садимся; в то же время шея слегка вытягивается, подбородок подбирается, макушка тянется к солнцу; выдох как бы опускается более глубоко вниз живота, что является результатом небольшого вгибания брюшной полости. Важно избежать принуждения: мы выдыхаем как можно дальше, но без принуждения, и позволяем себе вдыхать без принуждения. СПЕЦИФИЧЕСКАЯ МЕДИТАЦИЯ РЕЙКИ: МЕДИТАЦИЯ АДЖИКАН Медитация Аджикан состоит в интенсивной концентрации на построении мантры, в особенности мантры «А» и её специфических вариаций (А - Ба - Ра - Ка - Кья), сопровождаемой мудрой и визуализацией. Некоторые переписчики сутр считают слог «А» (ah на санскрите) средоточием всего Учения Будды. Аджикан доступна начинающим практикам, оставаясь при этом основной медитацией Мастеров. Она может также считаться медитацией над первоначальным звуком; звук «А» считается первичным звуком, из которого вышли все остальные. «„А" является первоисходным звуком, звуком сострадания». «А» - это первородная энергия, первоисходный звук, звук сострадания; это первая буква санскрита. Для Миккио слог «А» содержит всю вселенную. Он символизирует существо вселенной без начала и без конца, называемое «не-рождённый». Как если бы слог «А» был бы началом творения, которое, однако, не имеет начала; как если бы он резонировал через каждое творение, создавая всех существ и каждую вещь через многочисленные трансформации, и различные склонения. Как если бы, наконец, это являлось первоначальной энергией, жизненной силой каждого существа и каждой вещи. Дав рождение всякой жизни, он является первородным словом, которое породило всякое другое слово, всякий другой слог. Тот, кто понимает секрет слога «А», понимает природу вещей, природу дхармы, природу Будды; наконец, он понимает собственную природу. — 51 —
|