Психотерапия в особых состояниях сознания

Попробуйте любить или ненавидеть себя так, как это делают по отношению к вам другие... Не относитесь к этим фантазиям только как к признакам завышенной или заниженной самооцен­ки... ощутите силу, стоящую за ними... за взаимной любовью и обвинениями... и попробуйте использовать ее...

Обратите второе внимание на те спонтанные события, которые находятся в согласии или несогласии с вами... поймайте их и съешьте... Непредсказуемость события в визуальной, аудиальной, кинестетической системах и мировом канале — это ваша добыча... ваша пища... Переживите ощущения... поймайте и оседлайте их, как морские волны...

Подчеркнем еще раз, что охотник наблюдает за всем. По­этому он никогда не скучает и не разочаровывается. Вместо этого он удивляется и радуется всему, с чем сталкивается. Если же он все-таки начинает скучать или разочаровываться, он переключает внимание на это чувство пустоты или потери, зная, что это переживание, в свою очередь, откроет ему нечто новое.

Разница между охотником и сумасшедшим или обычным человеком, погрязшим в переживаниях, состоит лишь в том, что собранность и опыт шамана позволяют ему вести нормальную жизнь: он знает, когда надо охотиться, а когда просто ходить по магазинам. К тому же он может отличить себя от своей жертвы: он знает, что является лишь свидетелем, и не попадает в ло­вушку собственных видений, в то же время получая возмож­ность в кахой-то степени предсказывать дальнейшие действия.

Важной проблемой для охотника является досягаемость — вырабатывающаяся зависимость от объектов, привычек и об­стоятельств. Описывая несколько по-иному первичный фактор всех взаимоотношений — проекцию, шаманы считают, что постоянная досягаемость другого человека взваливает груз на него, что в конечном итоге истощает и разделяет людей не в меньшей степени, чем до этого сводило их. Недосягаемость — вопрос не столько физического расстояния, сколько сознатель­ного отношения, которое «включает в себя бережное прикос­новение к окружающему миру» (К. Кастанеда, 1993). Быть недосягаемым означает лишь слегка касаться другого человека, не перегружая его собственным содержанием. Иногда это под­разумевает и физическую недоступность (вспомним, что «раз­лука лишь укрепляет любовь*). Когда шаман видит, что стано­вится слишком досягаемым, он интересуется, не отражает ли привлекающий объект или его противоположность что-то такое в нем самом, что он не имел возможности ранее осуществить, осознать или спросить. Такая процедура аналогична аналити­ческим техникам изъятия и интеграции проекций; точно так же она высвобождает блокированную энергию и укрепляет ощу­щение индивидуальной целостности и свободы в отношениях.