Психотерапия в особых состояниях сознания

того, чтобы это направление обрести; человек может не знать, чего он ищет, до тех пор, пока он этого не обнаружит. Творче­ское решение проблем в сновидениях могло бы быть примером «обходного» мышления.

Как бы там ни было, ведущий специалист в области нейро­физиологии сновидений Хобсон утверждает: «Поскольку сно­видения — явление универсальное, они служат доказательством и универсальности художественного переживания. Мы все в наших сновидениях становимся писателями, художниками, ки­норежиссерами, соединяя необычные сочетания персонажей, событий и мест, где происходят события, в вязь причудливого переживания... Поэтому я резко возражаю против утверждений о том, что художественные переживания во сне и наяву в своей основе патологичны и являются невротической защитой и бег­ством от действительности» (1988).

Одну из первых попыток изучения сновидений в контексте творческого подхода к решению проблем предпринял М. Е. Майе (1968), который разослал специальные анкеты восьмидесяти ма­тематикам и получил от них ответы. Четверо опрошенных мате­матиков непосредственно изложили сновидения, приведшие их к решению математических проблем, восемь отметили, что пра­вильный вариант решения иногда начинался со сновидения. Пятнадцать человек сообщали, что иногда они просыпались с полным или частичным решением задачи, даже если и не помнили сновидений на соответствующую тему. Еще двадцать два матема­тика заявляли, что осознают важность математической интуиции, хотя сами они не могли припомнить специфических сновидений, относящихся к их проблемам.

Роберт Дейв (1979) попытался определить, могут ли снови­дения содействовать решению творческих проблем, собрав для эксперимента группу из двадцати четырех человек, оказавшихся в тот период времени в тупиковой творческой ситуации. Одну группу из восьми испытуемых подвергали гипнозу, вызывали у них «гипнотические сновидения» и внушали им, что ночью они увидят сон, в котором будет содержаться решение их задачи. Участникам другой группы из восьми человек давали инструк­ции по решению их проблем с помощью рационально-позна­вательных упражнений мысли. Восемь оставшихся участников просто опрашивали относительно того, что представляют собой их проблемы, они служили в качестве контрольной группы.

Дейв отметил достижение успеха у шести из восьми участ­ников группы «гипнотических сновидений», у одного участника «рационально-познавательной» группы и ни одного случая ус­пеха в «группе опроса».