Полезно применять статистическую методику: записывая сновидения, отмечайте признаки сна, распределяя их по своему каталогу и в конце ранжируя с точки зрения частоты встречаемости1. Получившаяся иерархия базовых категорий и их основных признаков будет показывать качественные закономерности происходящего актуально психического процесса. Индивидуация — термин, введенный К. Г. Юнгом для описания процесса, посредством которого человек становится уникальным существом, становится самим собой, тем, кто он есть на самом деле. Аналитическая психология предлагает для достижения этого действовать в двух направлениях. Во-первых, человек должен избавиться от фальшивых одежд персоны1. Во-вторых, необходимо прийти к соглашению с исконными образами (или архетипами) коллективного бессознательного, чтобы они больше не могли «втемную» влиять на поведение. 3 Если несколько категорий встречается одинаково часто, выберите ту, которая вам больше всего нравится. 2 Термин, также введенный К. Г. Юнгом для обозначения внешнего со- ПИЛПКНПГП Как злы помним, это те мифы и символы, которые согласно К. Г. Юнгу универсальны для всех людей независимо от культуры и исторической эпохи. В отличие отличного бессознательного, содержание которого первоначально осознавалось, но потом было забыто или вытеснено, содержания коллективного бессознательного никогда не были сознательными и приобретены человеком не в ходе личного опыта, а получены как некие родовые качества. Аналитики юнгинианского направления выделяют особые сны (чаще всего у зрелых и пожилых людей), в которых находят свое отражение различные этапы процесса индивидуации. Начало такого процесса обычно отмечено снами о наводнениях, землетрясениях, катастрофах и подобных стихийных явлениях, символически отражающих начавшуюся трансформацию психики. Затем появляются сны о тени]. В снах отвергаемые особенности или свойства проецируются на другого, которым часто становится «черный человек» (преследование евреев, дискриминация «цветных», остракизм гомосексуалистов — примеры непризнанной тени)2. К. Г. Юнг был убежден, что всем нам очень важно вновь признать своей эту тень. Чтобы проработать свою тень, нужно в духе описанного уже метода гештальт-тера-пии отождествиться с каждой зловещей фигурой ваших снов. (Помните, мы сами создали их в своих снах. И любое зло, которое они творят, — это тоже наше порождение). Цедь если человек не признает этого зла как части себя, своей психики и продолжает лицемерно осуждать его в других, с ним происходит странная и печальная трансформация: он сам превращается в того, кого осуждает и отвергает. Именно в раскрытии этой истины и заключается смысл евангельской притчи о «непротивлении злу»3. — 407 —
|