реальная жизнь весьма от планов далека. Одно дело, если человек не задумывается над тем, как складывается его жизнь, и просто плывет по течению, и совсем другое - когда он относится к этому сознательно. Трудно понять, как же перейти от планов, целей и желаний к целостной жизни. Вы понимаете? Не какую-то конкретную цель наметить и добиться, а сделать так, чтобы вся жизнь была упорядочена, а не складывалась бессмысленно и хаотично. Здесь видно, как начинают просвечивать основные коды. АКЦ: Организация жизни. СЕМ: Трудно бессмысленно. СИМВ; Сознательно (задумывается) / бессознательно (плывет по те- чению). Намечается центральная антитетическая оппозиция "порядок / хаос" Первый член явно позитивный, он связан с активностью, движением, осмысленностью, второй - со ста- тичностью, он переживается как дискомфортный. Т: Жизнь не должны быть бессмысленным хаосом? К: Ни в коем случае! И; однако, я думаю, что у большин- ства людей это именно так. Мне кажется, мало кто задумы- вается над тем, что лежит в основе его жизни. Люди живут как-то стихийно... если хотите - бессознательно. Т: Вам это не подходит? К: Нет. Я привык поступать сознательно, для того и го- лова на плечах. Вы не думайте, я вовсе не такой уж сухой рационалист. Я кое-что читал про бессознательное и своих желаний не подавляю. Но ведь жить бессознательно нельзя! АКЦ: Жизнь. РЕФ: сознание / бессознательное. Здесь в культурном коде (в данном случае - научном, психологи- ческом) находит дальнейшее развитие антитеза "хаос / по- рядок". СЕМ; Порядок (может быть) только сознательным. В герменевтическом коде Загадка почти полностью сфор- мулирована: Так жить нельзя. Она имеет природу фиксиро- ванной личностной установки. Т: Почему? К: Ну как же! В человеке должно преобладать разумное начало, иначе его усилия просто не будут эффективными. АКЦ; Жизнь. СЕМ: Усилия. СИМВ: Все та же антитеза "ра- зумное (эффективное) / неразумное (стихийное, хаотичес- кое)". Далее терапевт решает откликнуться на загадку и на- чинает ее разгадывать - а как же можно? Его последующие реплики резко меняют энигматический код. Т: Но ведь некоторым людям претит сама идея органи- зации жизни. Жизнь хороша именно своей стихийностью, непредсказуемостью - в этом ее прелесть. АКЦ: Организация жизни. СИМВ: "организация претит / стихийность прелестна". Это новая антитеза, предлагаю- щая одно из возможных решений Загадки. К: Я понимаю, о чем Вы. В конце концов, нас семьдесят лет организовывали - и что теперь? И где все это? И в то — 158 —
|