|
Первоначально, была использована форма ролевого проигрывания, когда миссис В. пыталась противостоять своему отцу в связи с некоторым чувством обиды, которое она испытывала. Когда она намекнула, что я не соответствую и неправильно передаю суть тона ее отца и его поведение, мы переключились с ролевого проигрывания на технику двух кресел или пустого кресла. Теперь вначале обращаясь к пустому креслу, в котором, как она представляла, сидит ее отец, а потом садясь в это кресло, становясь отцом, высказываясь за него, она достигла ощущения большей аутентичности. Это отразилось в повышенной эмоциональности, - которую она назвала «облегчающим освобождением». Некоторые ловушки Использование техники пустого кресла может служить доказательством того, что лечение стало «эклектичным» или «интегративным». Прежде всего, теперь мы обратились к воспоминаниям прошлого (то, что делают психоаналитики); во-вторых, мы использовали метод (технику пустого кресла), который был создан представителями гештальт-терапии и психодрамы. Впоследствии, когда миссис В. испытала ощущение возвращения «забытых воспоминаний» (когда ей было около четырех лет, ее мать, которой делали хирургическую операцию, отправила ее жить на несколь- 235 Приложения ко недель к другим людям), мы вроде бы вторглись еще глубже на территорию психодинамической терапии. Теперь давайте разберем отдельные моменты потенциальной путаницы. По моему мнению, было бы грубой ошибкой утверждать, что в дополнение к поведенческой терапии я теперь практикую гештальт-тера-пию, психодраму и психодинамическую терапию. Я заимствовал техники из различных областей, но тем не менее остался в рамках сферы социальной и когнитивной теории научения (например, Bandura, 1986) Именно методологический эклектизм (Lazarus, 1967, 1989, 1992; Lazarus, Beutler, andNorcross, 1992; Lazarus and Beutler, 1993) позволяет использовать техники из любой дисциплины, при этом не обязательно одобряя породившие их теории. Ловушка кроется в приравнивании наблюдений теориям (Lazarus, 1993b). Например, я могу наблюдать, что кто-то вытесняет гнев или отрицает свою злость, но это не означает, что я в связи с этим поддерживаю любые психодинамические теории так называемых защитных механизмов. Так, когда миссис В. рассказала о своих детских воспоминаниях, останавливаясь на эмоциональной боли, которую она испытала, когда была отделена от своей матери в возрасте четырех лет, и связала эти эмоции с нынешними ощущениями, это можно рассмотреть и назвать психоаналитической или психодинамической терапией, но это совершенно иной подход, и тому есть ряд доказательств. — 137 —
|