Все они называются священнослужителями, потому что через таинство инициации они получают в соответствии с христианской традицией благодать Святого Духа для священного служения цер; кви Христовой; совершать богослужения, учить людей христианской вере, благочестию и управлять церковными делами (при анализе мы использовали труд «Закон Божий» протоирея Серафима Слободского). В зависимости от отношения к браку и образа жизни духовенство подразделяется на две категории — «белое» (женатое) и «черное» (монашествующее). Диаконы и священники могут быть как женатыми (но только первым браком), так и монашествующими, а епископы — только монашествующими. Епископы составляют высший чин в церкви. Они получают высшую степень благодати. Епископы называются еще архиереями, т. е. начальниками иереев, священников. Епископы могут совершать все таинства и все церковные службы. Это значит, что епископам принадлежит право не только совершать обычное богослужение, но и инициировать в священники, а также освящать миро и антиминсы, что не дано священникам. По степени священства все епископы между собою равны, но старейшие и наиболее заслуженные из епископов называются архиепископами, столичные же епископы называются митрополитами, так как столица называется по-гречески митрополией. Епископы столиц — Иерусалима, Константинополя, Рима, Александрии, Антиохии, а с XVI века и русской столицы Москвы, называются патриархами. В период с 1721 года по 1917 год Русская православная церковь управлялась Святейшим синодом. В 1917 году собравшимся в Москве Священным собором был избран снова для управления Русской православной церковью «Святейший патриарх Московский и всея России». В помощь епископу иногда дается другой епископ, который в таком случае называется викарием, т. е. наместником. Священники, а по-гречески иереи или пресвитеры, составляют второй священный чин после епископа. Священники могут совер- 437 шать с благословения епископа все таинства службы, кроме тех, которые положено совершать только епископу, т. е. кроме таинства священства и освящения миро и антиминсов. Христианская община, подчиненная ведению священника, называется его приходом. Более достойным и заслуженным священникам дается звание протоиерея, т. е. главного иерея, или первенствующего священника, а главному между ними — звание протопресвитера. Если священник является в то же время монахом, то он называется иеромонахом, т. е. священномонахом. Иеромонахам, по назначению их настоятелями монастырей, а иногда и независимо от этого, как почетное отличие, дается звание игумена или более высокое звание архимандрита. Особенно достойные из архимандритов избираются в епископы. — 372 —
|