Интегративная психология

Страница: 1 ... 357358359360361362363364365366367 ... 433

Трансперсона материальная

Трансперсона материальная — это предметы, их особая архи­тектоника, изображения и архитектурные сооружения, которым при­дается одухотворенный, сакральный, волшебный характер.

Мы можем трансперсону материальную дифференцировать по многим основаниям:

  • по принадлежности к духовным традициям (христианские, му­сульманские, буддийские, даосские и т.д.);
  • по возрасту (архаические, древние, средневековые, нового вре­мени);
  • по объему предметной соотнесенности (микро, макро и мега уровни).

В силу того, что анализ трансперсоны по принадлежности к ду­ховной традиции и по возрасту займет много места, времени, ус­ложнит изложение в силу громоздкости объема фактического мате­риала, мы проведем конспективное исследование по третьему ос­нованию.

Микроуровень трансперсоны материальной

Микроуровень имеет в свою очередь целую иерархию предме­тов и их особой сакральной конфигурации.

При первом приближении мы можем вычленить множество «ха-битусных» (касающихся внешнего облика) особенностей, отража­ющих принадлежность к определенной духовной общине или тра­диции: прическа, макияж, татуировка, раскраска: пейсы иудаистов, длиннобородость и длинноволостось священников православия, тон-

425


зура католиков, многолетняя нестриженость ногтей и волос голых аскетов в лесных сангхьях Индии, бритые головы буддийских мона­хов и др. Продолжением отражения такой принадлежности являет­ся одежда или предметы, ее заменяющие: первые аскеты-христиа­не носили черные или коричневые одежды, а поверх — плащ фило­софа; монахов доминиканского ордена называли «черными монахами» из-за черного цвета их одежды, рясы православных свя­щенников, оранжевые одежды буддийских монахов, белые — сик­хов, особые убранства из перьев, шкурок животных и бубенчиков сибирских шаманов и др.

Для конкретизации рассмотрим две одежды представителей ду­ховных конфессий: католических и православных священников. Ка­толические священники имеют следующие элементы в одеяниях: аль-ба — белая длинная тога, которую он надевает, совершая наиболее важные богослужения, стола — длинный плат, который возлагается на плечи, казула — верхнее облачение, которое представляет собой длинное, широкое полотно с отверстием для головы, надеваемое на плечи так, чтобы концы покрывали фигуру священника спереди и сзади. Традиционная повседневная одежда — сутана — черное раз­резное платье с застежками до пола. Цвет сутаны зависит от степени священнослужителя: черную носят священники, епископы — фио-_ летовую, кардиналы — красную, белую — Папа. Епископ носит по­верх сутаны широкий полотняный епископский пояс, конец которо­го свисает вниз: у епископа пояс малинового цвета, у кардинала — красного, у Папы — белого. На плечах поверх сутаны епископ носит пелерину, именуемую мантией. На голове епископ носит епископс­кую шапочку — небольшой круглый головной убор с коротеньким хохолком посередине: ее цвет варьируется в зависимости от сана точ­но так же, как в случае с сутаной и поясом (сходные шапочки черного цвета носят в некоторых монашеских орденах и священники).

— 362 —
Страница: 1 ... 357358359360361362363364365366367 ... 433