Трансперсона материальная Трансперсона материальная — это предметы, их особая архитектоника, изображения и архитектурные сооружения, которым придается одухотворенный, сакральный, волшебный характер. Мы можем трансперсону материальную дифференцировать по многим основаниям:
В силу того, что анализ трансперсоны по принадлежности к духовной традиции и по возрасту займет много места, времени, усложнит изложение в силу громоздкости объема фактического материала, мы проведем конспективное исследование по третьему основанию. Микроуровень трансперсоны материальной Микроуровень имеет в свою очередь целую иерархию предметов и их особой сакральной конфигурации. При первом приближении мы можем вычленить множество «ха-битусных» (касающихся внешнего облика) особенностей, отражающих принадлежность к определенной духовной общине или традиции: прическа, макияж, татуировка, раскраска: пейсы иудаистов, длиннобородость и длинноволостось священников православия, тон- 425 зура католиков, многолетняя нестриженость ногтей и волос голых аскетов в лесных сангхьях Индии, бритые головы буддийских монахов и др. Продолжением отражения такой принадлежности является одежда или предметы, ее заменяющие: первые аскеты-христиане носили черные или коричневые одежды, а поверх — плащ философа; монахов доминиканского ордена называли «черными монахами» из-за черного цвета их одежды, рясы православных священников, оранжевые одежды буддийских монахов, белые — сикхов, особые убранства из перьев, шкурок животных и бубенчиков сибирских шаманов и др. Для конкретизации рассмотрим две одежды представителей духовных конфессий: католических и православных священников. Католические священники имеют следующие элементы в одеяниях: аль-ба — белая длинная тога, которую он надевает, совершая наиболее важные богослужения, стола — длинный плат, который возлагается на плечи, казула — верхнее облачение, которое представляет собой длинное, широкое полотно с отверстием для головы, надеваемое на плечи так, чтобы концы покрывали фигуру священника спереди и сзади. Традиционная повседневная одежда — сутана — черное разрезное платье с застежками до пола. Цвет сутаны зависит от степени священнослужителя: черную носят священники, епископы — фио-_ летовую, кардиналы — красную, белую — Папа. Епископ носит поверх сутаны широкий полотняный епископский пояс, конец которого свисает вниз: у епископа пояс малинового цвета, у кардинала — красного, у Папы — белого. На плечах поверх сутаны епископ носит пелерину, именуемую мантией. На голове епископ носит епископскую шапочку — небольшой круглый головной убор с коротеньким хохолком посередине: ее цвет варьируется в зависимости от сана точно так же, как в случае с сутаной и поясом (сходные шапочки черного цвета носят в некоторых монашеских орденах и священники). — 362 —
|