|
И ещё два высказывания, имеющие непосредственное отношение к разговору о естественности переживаний, связанных с теневыми аспектами личности:
- Абрахам Маслоу: «Если страдание и печаль иногда необходимы для развития личности, то мы должны научиться не вступать с ними в борьбу автоматически, словно они всегда несут с собой только зло. Иногда они могут нести с собой добро, и с этой точки зрения, являются вполне приемлемыми. Если мы не будем давать человеку пройти через боль или будем всячески оберегать его от страданий, то это может вылиться в своеобразную избалованность, за которой стоит неуважение к его целостности, внутренней природе и к дальнейшему развитию индивидуальности. (80, стр. 32)
- Станислав Гроф: «...по-моему опыту, непосредственная конфронтация с её (психики – Н.К.) тёмными сторонами – как бы они ни проявлялись в процессе самоисследования, – благотворна для исцеления, духовного раскрытия и эволюции сознания. И наоборот, односторонний акцент на светлой, беспроблемной и радостной стороне жизни небезопасен. Такая позиция может использоваться для подавления “тени” и отказа от неё, хотя она затем может проявляться в менее привычных формах и обличиях или исказить процесс духовного развития. Конечным результатом могут быть различные отклонения от истинной духовности, начиная с неубедительной, напыщенной карикатуры на духовную личность и кончая тиранией и контролированием других во имя трансперсональных ценностей. Предпочтительней, по-видимому, подходить к самоисследованию в духе “трансцендентального реализма”, будучи готовым встретиться со всеми аспектами собственной психики и Вселенной в их диалектическом и взаимодополняющем взаимодействии противоположностей». (28, стр. 146).
Независимо от способов реализации посылов «движения» не трудно увидеть, что на этом пути неоднократно возникает потребность в, различной по своему качеству, помощи из вне. То есть, говоря принятым сегодня языком, в жизни каждого человека есть периоды, когда он нуждается в «психотерапевте». Я использую здесь обозначение – психотерапевт, – не в буквальном, расхожем его смысле, подразумевающем специалиста наделённого определённым знанием и имеющего определённые атрибуты, подтверждающего его квалификацию.
Жизнь показывает, что в контексте задач «движения» в этой роли может оказаться не только врач-психотерапевт, но и любой человек, помощь которого в данный момент естественна. И не важно, будет ли она основана на его религиозных, философских, психологических, медицинских или каких-то других знаниях. Содержание такой помощи будет определяться наличием у данного «психотерапевта» опыта разрешения своих собственных психологических аспектов. При чём наличием у него такового опыта соответственного потребностям «движения» человека, нуждающегося в помощи.
— 20 —
|