Опыт эмпирической психотерапии

Всё, сопутствующее процессу преобразования «я», обозначено мною в этой работе как движение к истинному «Я», или просто «движение». При этом подразумевается, что широко используемые словосочетания – познание себя, личностное развитие, стремление к целостности, раскрытие духовности, достижение самости, «индивидуация» (К.Г. Юнг), «самоактуализация» (А. Маслоу), «духовный кризис» (С. Гроф) и другие, сходные с ними по смыслу, – также имеют в виду осуществление человеком движения к истинному «Я».

«Движение» – это долгий путь познания себя. Оно присутствует в сценарии любой человеческой жизни вне зависимости от того, как и насколько глубоко осознаётся это присутствие. Можно сказать, что процесс осознания наличия «движения» запускается тем, что Джозеф Кэмпбелл определил, как «Зов» (62). Как часть процесса движения к истинному «Я», этот «зов» возникает в жизни каждого человека. И, на основании своего опыта, я могу сделать предположение о том, что «зов» может «звучать» неоднократно в течение жизни, каждый раз побуждая к следующему шагу «движения».

Если зов принят, и жизнь человека соответствует согласию следовать зову, то осознание наличия «движения» неизбежно. А если зов отвергнут, то дальнейшая жизнь складывается так, что осознание (в той или иной форме) наличия «движения» начинается, как следствие драматических коллизий в жизни человека. Впрочем, кто может утверждать, что драматические коллизии отсутствуют в жизни человека, принявшего «зов». Конечно, присутствуют, внося в неё свои нюансы, но одно можно утверждать смело: при наличии сходных мотивов в жизни всех людей (встречи, обретения, потери и т.д.), жизнь человека принявшего «зов», сознательно идущего навстречу познанию себя, кардинально отличается от жизни тех, кто «зов» отверг. Впрочем, жизнь столь многовариантна, что улыбку вызывает одна лишь мысль о том, чтобы попытаться словами «объять необъятное».

«Движение» – это нелёгкий и весьма длительный труд. Достичь возможного для человека «завершения» этого труда удалось буквально единицам. Но последний факт не должен служить поводом для пессимизма. Как отмечает Олдос Хаксли в книге «Вечная Философия», «...очень немногие представители любого поколения мужчин и женщин достигли высшей цели человеческого существования; но возможность обрести подобное знание, в том или ином виде, будет постоянно существовать до тех пор, пока все разумные существа не поймут, кем на самом деле они являются» (126, стр. 33).

В космическом масштабе и в масштабе жизни отдельного человека «движение» имеет цикличный характер. Величина циклов соответствует пространству их проявления, но даже самые малые циклы несут в себе черты больших космических циклов. При этом каждый новый цикл, независимо от его масштаба, в чём-то повторяет предшествующий ему цикл развития «движения», но качество этого повторения другое. Внутри индивидуальных циклов «движения», присутствующих в каждой человеческой жизни, легко отслеживаются различной продолжительности линейные участки «движения». В них человек проходит предназначенное, и в конечном итоге необходимое, ему для того, чтобы осуществить какое-то познание истинного «Я».