Детская сексуальность и психоанализ детских неврозов

202

А. Фрейд

внешним, стремлением к удовольствию и учетом реально­сти все дети этого возраста запутаны в постоянных слож­ностях со своим окружением и естественным образом не­послушны, нелюбезны, упрямы, т.е. "плохие".

Осознание внешних ограничений

Мы характеризуем индивида как незрелого до тех пор, пока инстинктивные желания и их осуществление разделе­ны между ним и его окружением следующим образом: желание на его стороне, решение об удовлетворении или отказе на стороне внешнего мира. От этой моральной за­висимости, которая для детства является нормальной, идет далее длинный и трудный путь развития к нормальному взрослому состоянию, в котором зрелый человек в состоя­нии быть судьей в собственном деле, т.е. на основе состав­ленных в себе самом ожиданий и внутренних идеалов кон­тролировать свои намерения, подвергать их рассудительно­му анализированию и самостоятельно решать, нужно ли побуждение отклонить, отложить или превратить в дей­ствие. Такая моральная независимость является результа­том многочисленных внутренних столкновений между про-* изводными ОНО, с одной стороны, и способностями и фун­кциями Я, с другой стороны. Некоторые из противореча­щих друг другу влияний, которые ведут то в направлении к социализации, то к диссоциальности, приводятся далее.

Роль "принципов психического события " для социализации индивида Принцип удовольствия в его исходной форме и его более поздняя трансформация в принцип реальности оба являются присущими психическому аппарату законами, овладевающими каждый в свое время психическими про­цессами. Принцип удовольствия господствует, как описа­но выше, в раннем детстве без внутреннего сопротивления и после этого времени также владеет еще всеми психичес­кими достижениями, которые тесно связаны с ОНО, та­кими как бессознательная и (в незначительной степени) сознательная жизнь фантазий, жизнь сновидений, симп-томообразование при неврозе и психозе. Оба принципа соответствуют теоретическим психологическим понятиям, т.е. намерению охарактеризовать определенные виды пси­хического события и отличить их друг от друга. Они не

Глава 5. Патологическое детское развитие

203

содержат в своем исходном значении никакой моральной или социальной оценки. Однако в их применении к социализации индивида та­кие оценочные суждения нельзя обойти. Кто находится под властью принципа удовольствия, руководствуется в своих действиях исключительно и без учета внешних отношений своим стремлением к удовольствию. Лишь принцип реаль­ности создает пространство для отсрочки, задержки и уче­та социального окружения и его требований. Это может обозначать лишь то, что принцип удовольствия и диссоци-альное или асоциальное поведение сплетены так тесно, как принцип реальности и состоявшаяся социализация. С другой стороны, в этой области необходима осторож­ность, потому что отношение между принципом реально­сти и социализацией не так ясно, как кажется на первый взгляд. Август Айхорн (1925) первым указал на то, что беспризорные и юные преступники могут достичь высокой степени принципа реальности, не ставя эту способность на службу социализации. Предположение, что переход от принципа удовольствия к принципу реальности является предварительньш условием социализации индивида, со­храняет свое значение. Однако обратное не верно: продви­жение к принципу реальности само по себе не дает ника­кой уверенности, что индивид будет следовать соци­альным требованиям. Формирование принципа реальности прежде всего опре­деляет растущую способность переносить инстинктивные отказы и отсрочки, переносить инстинктивные цели и до­вольствоваться ограниченными замещающими удовольстви­ями, т.е. понижениями качества удовольствия. Многие ав­торы рассматривают эту способность как решающую для социализации, а существование неограниченного получения удовольствия как решающее для неудачи приспособления. Против такого мнения, несмотря на его частичную правиль­ность, говорит то обстоятельство, что в нем могут быть не учтены другие столь же важные воздействия.