|
Надо сделать вывод на будущее, чтобы быть последовательными, рассматривая немецкие события с нашей — 'Упанишады — древнеиндийские религиозно-философские тексты, изложенные в форме бесед учителя с учеником. — Примеч. пер. 2 К а и р о с — настоящий момент времени, персонификация благоприятного момента. 'Яхве (И е г о в а) — бог иудейской религии. В то же время термин Яхве используется в других религиозно-философских течениях как тайное имя Бога вообще. — Примеч. пер. 89 предположительно особой — точки зрения: Вотан показа; себя беспокойным, буйным и бурным, а это лишь одна и;. сторон его характера. Он обладает на своей другой стороне, которая на время тоже способна стать видимой, различными экстатическими и пророческими качествами. Если вывод окажется верным, то национал-социализм — не последнее слово. Скрытым на заднем плане должно находиться то, что до некоторых пор мы не способны вообразить, но можем ожидать появления в ходе следующих лет или десятилетий. Пробуждение Вотана — это порядок отступления или ухода назад, в прошлое. Река была запружена и прорвалась в свое первоначальное русло. Но эта запруда не навсегда, это скорей «reculer pour mieux sauter»1', и вода прорвет преграду. Потом, позже, мы узнаем, что говорит Вотан, когда он «шепчется с черепом Мимира»2. ПСИХОТЕРАПИЯ СЕГОДНЯ (Лекция, подготовленная к Встрече швейцарских психотерапевтов. Цюрих, 1941 г.) Исследованием неимоверной важности стала бы подробная разработка отношения психотерапии к той ситуации, в которой сегодня находится наш европейский разум. И если еще нет такого самоуверенного предприятия, то упрекнуть нельзя никого, ибо кто может гарантировать, что созданная бы им картина нынешнего умственного и психологического состояния Европы действительно оказалось верной? Вообще, способны ли мы, свидетели и участники нынешних катаклизмов, составить хладнокровное мнение, спокойно оглядеться посреди неописуемого политического и умственного хаоса Европы? Или, может быть, было бы го- •Reculerpour mieux sauter (фр.) — разгон для прыжка. — Примеч. пер. 2 М и м и р — один из персонажей «Старшей Эдды», древнеисландского эпоса, носитель мудрости. В данном случае обозначает: Вотан, набираясь мудрости у Мимира, может предвидеть булушее. — Примеч. пер. 90 К. Г. ЮНГ раздо лучше, если бы мы сузили область психотерапии и ограничили нашу науку скромным кругом нескольких специалистов, которые могут оставаться равнодушными к руинам половины мира? Я боюсь, однако, того, что подобная позиция не вполне соответствовала бы сущности психотерапии, которая в конечном счете призвана «лечить души» Понятие психотерапии, как бы широко или узко ни истолковывалось, содержит в себе очень большой смысл, ведь душа — место возникновения всех действий и, значит, всего того, что происходит по воле человека. Не только трудно, а просто невозможно отрезать часть бескрайнего, безбрежного царства души и превратить ее в узкую область деятельности так называемой психотерапии. Верно, медицина пришла к тому, что ей следует отграничить для себя особую территорию, невроз и психоз, и в практических целях лечения такое позволительно и вполне осуществимо. Но искусственное ограничение должно быть отброшено тогда, когда психотерапия перестает быть техникой, а становится наукой. В науке как таковой нет границ, там нет такой специализации, которая могла бы похвастаться абсолютной независимостью. Когда наука подбирается к границам своей «территории», она с неизбежностью проникает в смежные сферы, если только серьезно претендует на право называться наукой. Даже психоанализ Фрейда не может, не отходя от своих истинных начал, избегать вторжения в сферу других, иногда далеко не'родственных наук. Фактически невозможно лечить душу и вообще человеческую личность по частям. При всех нарушениях психики совершенно ясно — может быть, даже более ясно, чем при другого рода болезнях, — что психика — это целое, в котором все со всем связано. Когда к нам с неврозом приходит пациент, то не специализацию он приносит с собой, а психику в целом, и с ней — большой кусок мира, от которого эта психика зависит и без которого ее никак нельзя понять. Похоже на то, что психотерапия меньше, чем другие специализированные разделы науки, способна отгородиться замкнутым кругом специализации и заявить, что абсолютно ничего не должна большому миру. Постарайтесь, насколько вас хва- — 65 —
|