|
Уже сама эта идея вызывает повсюду сильные сомнение и даже сопротивление. Пожалуй, можно рискнуть и заявить, что неполноценность индивидуума по сравнению с большими числами и есть единственное убеждение, встречающее всеобщее и безраздельное одобрение. Правда, говорят, что современный мир отныне принадлежит человеку, что человек господствует в воздухе, в воде и на земле ? что от его решений зависят исторические судьбы народов Но эта гордая картина человеческого величия остается лишь иллюзией, которой противостоит совершенно иная реальность. В этой реальности человек — раб и жертва тех машин, которые завоевывают для него пространство и время его подавляет и страшит своей мощью военная техника; ? ? quae mutatio rerum (лат.) — о, как меняется устройство государства. — Примеч. пер. 202 К. Г. ЮН1 хотя на одной половине мира ему в рамках доступного гарантирована нравственная и духовная свобода, но здесь она находится под угрозой хаотической дезориентации, а на другой половине — она вообще уничтожена. В конце концов — разбавим этот трагизм элементами комедии — сам Властитель стихий, носитель всех значимых решений, придерживается взглядов, низводящих его величие до ничтожества и высмеивающих его претензии на автономию. Все его достижения и владения не делают его величественным, а, напротив, уменьшают, что лучше всего видно на примере судьбы рабочего при господстве «справедливого» распределения материальных благ: свою долю фабрики он оплачивает утратой своей личной собственности, свою свободу передвижения он меняет на прикрепленность к месту своей работы, ему закрыты все пути, ведущие к улучшению его положения, если он не хочет позволять эксплуатировать себя изнуряющей аккордной работой. Когда же он заявит о наличии у него каких-либо духовных запросов, тогда ему вдолбят в голову несколько тезисов его политической веры, при необходимости размешав их с порцией профессиональных знаний. Впрочем, крыша над головой и ежедневная кормежка — тоже не мало там, где в любой момент могут лишить всего необходимого для жизни. 4. САМОПОНИМАНИЕ ИНДИВИДУУМА Удивительно, что человек — этот бесспорный инициатор, изобретатель и носитель всех поступательных процессов истории, творец всех суждений и решений, наконец, созидатель будущего — вынужден превращать самого себя в quantite negligeable1. Это противоречие и парадоксальная самооценка человека не могут не вызывать удивления, их можно объяснить, пожалуй, только непривычной неуверенностью в суждениях. Человек — загадка для самого — 146 —
|