|
идеологической оппозиции. Имея дело с такого рода построениями, всегда охотно веришь, что ущемление области “возвышенного” безусловно оказывает патогенное действие, в то время как именно культивирование ее в любом виде действует неизменно благотворно. На противопоставлении “возвышенного” “низкому” построена в значительной степени клиентцентрированная терапия, логотерапия или, к примеру, арттерапия, с другой же стороны — любой религиозно ориентированный подход, вне зависимости от конфессии. “Интересное”, то есть вызывающее интерес, всегда выглядит как важное, значительное, существенное. Мы обследуем мысленным взором жизненный мир человека и усматриваем в том, что с ним происходит, несомненную связь с возможной патологией. Нет сомнений, что “интересная” интерпретационная стратегия будет всегда намного более убедительна, чем “неинтересная”. К примеру, намного больше шансов на то, чтобы быть востребованной у теории, которая оперирует “ущемленной сексуальностью”, чем подход, опирающийся на сферу понятий, ограниченной “стрессами” или каким-нибудь “переутомлением” в качестве существенного элемента патогенеза. Психотерапевт, будучи не в состоянии убедить в объективной валидности своей школьной теории, должен уметь вызывать к ней интерес. Каждая психотерапия, одним словом, формирует свою область “интересного”, если же этого нет, то, как уже говорилось, отвоевывать себе пространство придется какой-нибудь неслыханно эффективной техникой. Однако спрашивается, зачем связывать себя таким ненадежным делом, как безусловный терапевтический эффект, когда интерес к своему методу можно сформировать давно проверенным способом. Конечно, мы знаем о существовании подходов, где осуществляется именно такой путь, то есть путь “надежного” исцеления без “интересных” личностных концепций. Понятно, речь идет о терапиях поведенческо-когнитивного круга, ну а в особенности о НЛП. Кроме того, крайне сложно представить себе жизнеспособную теорию, основанную на понятиях, заимствованных из сферы общей, “неинтересной” психологии, когда речь идет, ну скажем, о проблемах памяти, внимания, перцепции. Дело теории в психотерапии — создавать приманки для возможных последователей, ну и конечно — пациентов. Деятельность автора, порождающего новую теорию в психотерапии, без особой натяжки можно уподобить работе сочинителя-беллетриста, и это уподобление будет более адекватным, чем сравнение с трудом ученого, “наблюдающего факты” и “делающего выводы”. Автор сочиняет теорию — помимо всего прочего — исходя из современной ему ситуации в психотерапевтическом сообществе. — 86 —
|