|
Глядя на организм целостно, нельзя миновать проблемы власти; она присуща даже организмам, стоящим на самых 2* чс: низших уровнях филогенеза. Чтобы жить и размножаться, требуется завоевывать окружающий мир. Эта проблема, как и многие основные моменты человеческой жизни, выс- тупает в патологически преувеличенном виде также в ши- зофрении. Больной, особенно в остром периоде шизофре- нии, в своих патологических переживаниях часто осцилли- рует между чувством божественного всемогущества, в ко- тором он читает мысли людей, управляет их волей, управ- ляет ходом событий на земле и Во Вселенной и чувством полной утраты власти, когда другие читают его мысли, уп- равляют его действиями, речью и мыслями, когда он чув- ствует себя автоматом, лишенным власти над окружающим миром. В предболезненной жизни шизофреников часто на первый план выступают трудности завоевания своего мес- та в окружающем мире и адекватного решения дилеммы <управляю - управляют мной>. Проблема власти связана не только с законом сохране- ния жизни, но также и с законом сохранения вида и с информационным метаболизмом. В первом случае власть односторонняя, а во втором и третьем - двусторонняя. Та часть окружения, которая должна быть уничтожена и по- глощена, чтобы доставить организму необходимую для жизни энергию, уже не имеет над ним власти. В сексуаль- ных и эротических контактах власть двусторонняя. Ин- дивид становится господином и невольником своего парт- нера. В обмене сигналами с окружением индивид вынуж- ден принимать порядок окружения, одновременно стара- ясь навязать ему свой собственный. Три рода власти над окружением определяет одно и то же притяжательное местоимение <мой>. <Моими> яв- ляются: пища, квартира, деньги и т. д., предметы, обеспе- чивающие закон сохранения жизни. <Моими> являются лица, обеспечивающие закон сохранения вида; в узком значении сексуальный партнер, в широком - лица, при- надлежащие к тем же самым социальным группам: се- мейной, национальной, религиозной, профессиональной, классовой и т. п., ибо в основе социальных связей разною рода лежит закон сохранения вида. Семейная группа - — 23 —
|