Как выжить в толпе и остаться самим собой

Итак, человек толпы, обладающий несвободной лич­ностью по определению, склонен воспроизводить эту

146 Как выжить в толпе и остаться самим собой

психологическую характеристику в своих детях. Хотя, спроси его о воспитании, он будет доказывать свою преданность са­мым высоким целям формирования у своего ребенка гармо­нично развитой и независимой личности. Но так ли это? Способен ли добровольный раб общества вырастить человека с душой независимого героя? Я глубоко убежден, что толпа может активно воспроизводить только толпу. Независимая и самодостаточная личность в толпе может вырасти только в том случае, если ее родители самоустранились от воспитания. Только у предоставленного самому себе ребенка в толпе есть шанс вырваться из этого душного культурно-психологиче­ского болота.

Аргументы

Если попытаться проанализировать пороки воспитания толпой своих детей, то наберется материала еще на одну книгу, поэтому в данном разделе я ограничусь несколькими иллюстрациями по материалам книг Эриха Фромма и Эри­ка Берна.

1. Люди толпы изначально закладывают в своих детей осно­вы конформизма через понятие «хороший человек». Качество «хороший» всегда должно иметь референтный индекс, определя­емый вопросом: «Хороший че­ловек для кого?» Возможны два альтернативных варианта: для самого себя; для окружающих людей, начиная с родителей и заканчивая обществом вооб­ще. Осознание того, что можно быть хорошим для себя, ребенку толпы в принципе никто в ней из взрослых не смо­жет сформировать, так как оно не ведомо им самим. Поэто-

Часть 2. Три фронта борьбы маргинала с толпой 147

му толпа учит ребенка единственно для них возможному ва­рианту — быть «хорошим» для окружающих людей. Вот что об этом говорит Фромм в книге «Человек для себя»: «Вещь называется хорошей, если она хороша для человека, ею пользующегося. Подобный критерий ценности может быть применен и к человеку. Наниматель считает работника хо­рошим, если тот ему полезен. Учитель может назвать учени­ка хорошим, если ученик послушен, не причиняет хлопот и является гордостью учителя. Так и ребенка могут назвать хорошим, если он понятлив и послушен. «Хороший» ребе­нок может быть запуганным, неуверенным, желающим лишь угодить своим родителям, покоряясь их воле, в то время как «плохой» ребенок может обладать собственной волей и иметь достойные интересы, но неугодные, однако, его родителям».