Как выжить в толпе и остаться самим собой

Часть 3. По дороге маргинала

301

получия: «Ну не состыковались наши индивидуальности, что ж тут поделаешь! Будем дальше искать близких по духу людей, с которыми мы можем взаимоприятно сосущество­вать». Здесь опять-таки общины маргиналов должны посту­пать не так, как это принято в толпе: если на вступление в общину претендует человек, ранее уже исключавшийся многократно из других общин, это ни в коем случае не дол­жно рассматриваться маргиналами как отягчающее обсто­ятельство. Возможно, что человек оказался несовместимым с членами других общин, но органично впишется именно в эту. В такой ситуации община, рассматривающая вопрос о приеме, должна постараться подойти абсолютно непредвзя­то к кандидату, что, впрочем, не запрещает им дотошно выяснить у него причины несовместимости его с другими маргиналами.

Кстати, а возможно ли существование таких общин, в которых могли бы собираться именно неуживчивые марги­налы? Мысль, на первый взгляд, парадоксальна, но имен­но осознание своей неуживчивости может подтолкнуть та­ких маргиналов к повышенной толерантности к чудаче­ствам друг друга, сочетающейся с выдерживанием в общине максимально возможных дистанций между ее членами. Та­кие условия будут давать возможность неуживчивым марги­налам жить так как они хотят, - вдали от соседей, но все-таки не в одиночестве. Такое реально только в том случае, если такие маргиналы свою неуживчивость не сочетают с навязчивостью своего общества другим.

Хочу еще сказать о том, чего не должно быть в такой общине: иерархии. Иерархичность структуры общества провоцирует ее членов на борьбу за место в ней. Механиз­мы организации жизни общины маргиналов не должны быть командного характера, когда кто-то давит на других своим авторитетом начальника. Управление общиной дол­жно носить характер не авторитета, а делегирования полно­мочий. «Доверили право решающего голоса — слушайте,

302

Как выжить в толпе и остаться самим собой

что я скажу, и после этого никаких возражений». Если все-таки кто-то возразил, доверенное лицо тут же слагает свои полномочия, и община снова должна мучиться с выборами на его место нового (например того, кто возразил — пусть теперь сам помучается!). Вообще, от заорганизованности жизни общины маргиналов, на мой взгляд, будет спасать неинтересность исполнения организаторских функций для истинных маргиналов. Они просто не будут рваться на «ка­питанский мостик», что убережет общину от возникнове­ния сталинизма в миниатюре. Если все-таки в общине ока­жется случайно какой-нибудь новый Коба с организатор­ским талантом и постепенно станет подбирать под себя власть, то защитные рефлексы маргиналов должны будут быстро поставить вопрос о срочном удалении из общины «генерального секретаря». Только толпа может взрастить на своей «шее» тоталитарного «хозяина». А если община мар­гиналов все-таки попала под власть такого деятеля, то жа­леть ее особенно не стоит, так как это свидетельствует о том, что ее члены выродились в обычных обывателей, готовых «отдаться» под чиновника.