Деструктивные психотехники

105

кое и психологическое воздействие крайне мешает человеку трез­во оценить обстановку и уйти. Секты - это островки тоталита­ризма в огромном океане общества, которое настроено антагони­стично по отношению к тоталитарному режиму. Поэтому для со­хранения структуры секты лидер должен применять жесткий по­граничный контроль и методично усиливать контроль групповой среды.

Интенсивный контроль среды тесно связан с процессом изме­нения личности. Это частично объясняет, почему у человека, ко­торый в течение определенного периода времени находился в сек­те и внезапно стал объектом внешнего, альтернативного влияния, на первый план выходит и доминирует сектантская личность. Это особо заметно на молодых людях, у которых при погружении в групповую систему убеждений и групповую структуру радикаль­но меняется «реальная» личность. Происходит что-то вроде дуб­лирования: формируется вторая, так называемая «сектантская личность», которая живет бок о бок с «реальной» и отчасти от нее независима. Очевидно, существует некий связующий элемент, позволяющий человеку интегрировать вторую личность - иначе он не смог бы полноценно функционировать, - но автономия каж­дой из личностей впечатляет. Когда человек добровольно или принудительно выходит из-под контроля тоталитарной социаль­ной среды, в нем кое-что появляется от прежней, досектантской личности. Оба «я» могут существовать одновременно и долгое время заявлять о себе самым непредсказуемым образом. Такое раздвоение личности существенно травмирует психику.

Вторым элементом технологии воздействия на сознание в ус­ловиях тоталитарного окружения выступает мистическое мани­пулирование, или запланированный экспромт. По мнению Лиф-тона, это систематический процесс, который тщательно планиру­ется и контролируется «сверху» (руководством), хотя внешне ка­жется, что он происходит стихийно в рамках данной среды. Он не должен восприниматься как «хорошо отрепетированный спек­такль», иначе у «зрителей» могут возникнуть сомнения. На про­тяжении столетий существуют разные религиозные группы, в которых традиционно практикуются посты, ограничения сна и чтение молитв, но феномен «избранности» характерен только для сект. Только в сектах существует фигура «избранника», который провозглашает себя «спасителем» или «мессией». Возможности

106

мистического манипулирования в сектах безгранично расширя­ются, поскольку лидеры объявляют себя посредниками Бога. Толь­ко через «спасителя» «спускаются» (и принудительно навязыва­ются) принципы, «установленные Богом», поэтому секта с ее ве­рованиями воспринимается как единственный истинный путь к спасению. Это усиливает возможности мистического манипули­рования и оправдывает все действия «спасителя», а иногда и его последователей.