Деструктивные психотехники

К числу самых распространенных и эффективных приемов, позволяющих контролировать мысли членов секты, относятся ритуалы остановки мыслей. Им говорят, что это способствует их духовному росту и эффективности. Всякий раз, когда в голове члена секты появляется «дурная» мысль, он практикует останов­ку мыслей, чтобы подавить «негатив» и вернуть себе душевное равновесие. Таким образом он обучается отгораживаться от все­го, что угрожает его сектантской реальности.

Существует много техник остановки мыслей. Это могут быть молитвы, чтение мантр, медитации, пение псалмов, «говорение на языках», работа с дыханием или позиционные танцы, - что-то вроде психогимнастики.* Все эти вполне нормальные действия, которые в обычной жизни и даже в психотерапии важны и полез­ны, в деструктивных сектах приобретают извращенный характер.

* В групповой психотерапии психогимнастика - это невербальный метод работы в группе, когда в движениях пантомимы участники выражают эмоциональные состояния и переживания.

98

Они становятся механическими, так как человека программиру­ют прибегать к ним при первых признаках сомнения, тревоги и неуверенности. Через пару недель использование такой техники входит в привычку и становится автоматическим. Человек даже не осознает, что у него в голове только что мелькнула «дурная» мысль. Он может лишь внезапно заметить, что поет псалмы или выполняет другой ритуал остановки мыслей. Члены секты счи­тают, что, научившись останавливать мысли по желанию, они духовно растут, но в действительности они приобретают зависи­мость. Покинув секту, в которой они постоянно прибегали к та­ким техникам, им приходится проходить через трудный период отвыкания, чтобы вернуться к нормальной жизни.

Практика остановки мыслей лишает человека способности тестировать реальность. Если человек способен в отношении груп­пы мыслить только позитивно, он «на крючке». Если доктрина совершенна и лидер прекрасен, то во всех проблемах, которые могут у человека возникнуть, виноват только он сам. Он знает, что во всем должен винить только себя и работать еще упорнее.

Контроль мыслей эффективно блокирует любые эмоции, ко­торые не вписываются в рамки групповой доктрины. С его помо­щью члена секты превращают в послушного раба. В любом слу­чае, контроль мыслей подразумевает контроль поведения и эмоций.

3. Эмоциональный контроль

Контроль эмоций подразумевает манипуляцию эмоциями и попытку сужения диапазона личных чувств. Вина и страх - это необходимые инструменты, позволяющие держать людей под контролем. Для воспитания конформизма и уступчивости членов группы обучают всегда и во всем винить только себя. Они ощу­щают историческую вину, личную вину, вину за совершение пер­вородного греха, социальную вину, вину перед группой, перед руководством. Они всегда виноваты в том, что «не сделали», «не справились», «не смогли», «не предусмотрели», «не так подума­ли» и т. д. Они настолько приучены винить себя во всех грехах, что с благодарностью реагируют на критику лидера в их адрес.