Законы природы и "справедливое общество"

Поэтому эфемерность памяти, всё-таки, преобладает. История че­ловечества, к сожалению, – это история повторения прошлых ошибок во всё увеличивающихся масштабах. Ни что не учит человечество в такой мере, чтобы можно было говорить о прошлом опыте как гарантии вы­жи­вания в будущем.

В предыдущих главах я подчеркивал неоднократно, что хаос пове­дения отдельных элементов системы (людей в человеческом обществе) создаёт строгий детерминизм результата – развития общества в целом. Но для того, чтобы детерминизм возник, необходимы условия. В данном случае – это моральные и юридические законы взаимодействия людей ме­жду собой. Их запоминание должно быть долговременным. Их вы­пол­нения должно быть безупречным. Если этого нет, если законы непрерыв­но изменяются, не выполняются, то вместо хаоса, созидающего порядок, детерминизм, – возникает истинный хаос в виде разрухи и ущерба на­се­лению (что и наблюдается сегодня в России).

Природа необратима, поэтому существуют объек­тив­ные физико-матема­ти­чес­кие ограничения достоверности восстановления про­цессов во времени, прои­зо­шед­ших в прошлом. Они были раньше поясне­ны. Од­нако близкие к равновесным состояния, то есть результаты про­цес­сов, могут запоминаться без ограничений. Поэтому память поколений мо­жет всё-таки существовать объективно.

Три важнейшие составляющие общественных процессов – законы, память, исполнение – определяют детерминизм общества, его стабиль­ность и процветание. Но ведь они формируются разумом человека, а как я подчеркивал выше, в устройстве и работе разума человека слишком много иррационального. Опять, в работе разума человека гарантий вы­живания человечества пока не обнаруживается.

Политика – неустранимо, всегда обман!

Управление государством вообще и, особенно, демократическим государством – есть род профессиональной человеческой деятельности. Как я подчеркивал во второй главе, руководители государства на всех уровнях – от его главы до рядовых членов выборных органов уп­рав­ления и обслуживающих управление чиновников – должны иметь про­фес­сиональную подготовку, опыт работы. То есть удовлетворять тем тре­бованиям, которые элементарно необходимы для любого вида чело­ве­ческой деятельности.

Граждане демократической страны, каждый из которых лично уча­ст­вует в управлении ею своим голосованием на выборах руководителей разных иерархических ступеней, в своём большинстве не могут быть про­фессионалами в задачах управления. Возникают парадоксальные за­дачи: “неграмотный” должен контролировать профессионала, профес­си­онал должен отчитываться перед “неграмотными” о результатах своей высококвалифицированной работы. Даже, казалось бы, в сугубо профес­сиональных аудиториях парламентов и подобных демократических орга­нов всё равно ос­таётся элемент взаимообъяснений “неграмотных”.