А р и с т о т е л ь. Выходит, так. П а р м е н и д. Но с другой стороны, подобное противоположно неподобному. А р и с т от е л ь. Да. П а р м е н и д. Следовательно, и иное противоположно тождественному. А р и с т о т е л ь. Да. П а р м е н и д. Но обнаружилось также, что единое тождественно с другим. А р и с т о т е л ь. Да, обнаружилось. П а р м е н и д. А ведь это противоположные состояния - быть тождественным с другим и быть отличным от другого. А р и с т о т е л ь. Совершенно противоположные. П а р м ей и д. Но поскольку они различны, они оказались подобными. А р и с т о т е л ь. Да. П а р м е н и д. Следовательно, при тождестве они будут неподобными в силу свойства, противоположного свойству уподобления. Ведь подобным их делало иное? А р и с т о т е л ь. Да. П а р м е н и д. Значит, неподобным их будет делать тождественное, иначе оно не будет противоположно иному. А р и с т о т е л ь. Видимо. П а р м е н и д. Итак, единое будет подобно и неподобно другому: поскольку оно иное - подобно, а поскольку тождественное - неподобно. А р и с т о т е л ь. Да, как видно, единое имеет и такое истолкование. П а р м е н и д. А также и следующее. А р и с т о т е л ь. Какое? П а р м е н и д. Поскольку оно обладает свойством тождественности, оно лишено свойства инаковости, а не имея свойства инаковости, оно не может быть неподобным, не будучи же неподобным, оно подобно. Поскольку же оно имеет свойства инаковости, оно - другое, а будучи другим, оно неподобно. А р и с т о т е л ь. Ты прав. П а р м е н и д. Следовательно, если единое и тождкственно с другим, и отлично от него, то в соответствии с обоими свойствами и с каждым из них порознь оно будет подобно и неподобно другому. А р и с т о т е л ь. Совершенно верно. П а р м е н и д. А так как оно оказалось и отличным от себя самого и тождественным себе, то не окажется ли оно точно так же в соответствии с обоими свойствами и с каждым из них порознь подобным и неподобным себе самому? А р и с т о т е л ь. Непременно. П а р м е н и д. А теперь посмотри, как обстоит дело относительно соприкосновения и несоприкосновения единого с самим собой и с другим. А р и с т о т е л ь. Я слушаю тебя. П а р м е н и д. Ведь оказалось, что единое находится в себе самом как в целом. А р и с т о т е л ь. Оказалось. П а р м е н и д. Но не находится ли единое и в другом? — 359 —
|