33 социально ориентированного улучшения и деятельность, с ним свя-занная. Он обозначает движение от аксиологически отрицательного к аксиологически положительному полюсу, проще говоря, от «дурного» к «хорошему». Улучшение происходит всегда через некое преодоление. Возможна, к примеру, внешняя и внутренняя бонумизация. Пример первой - социальная революция, второй - психотерапия. Реализация бонумизационного проекта возможна как через крупномасштабные действия, так и как результат, к примеру, «проповеди малых дел» в толстовском духе. Известный слоган «Красота спасет мир» является, с этой точки зрения, бонумизационной сентенцией. Таким образом, мы имеем дело с концептом, который позволяет нам объединить в одно целое весьма разные, на первый взгляд, практики. Простота, даже не-которая тривиальность вкупе с определенной оптимистической установкой делают его, на наш взгляд, вполне привлекательным. Смысл как предмет символического обмена и коммуникации. В литера-туре и мифологии описаны ситуации искушения личности бессмыслен-ными преимуществами и богатствами, предлагаемыми в обмен на напол-ненные смыслом идеалы, принципы и т.д. Мифологическим прототипом возможности «обмена» смысла на что-либо иное является, например, искушение Христа сатаной в пустыне. Замыкание смысла - одна из важ-нейших функций, обеспечивающих адекватную коммуникацию. Общие смыслы позволяют осуществить полноценный выбор коммуникационных партнеров. Выбор жизненных смыслов - всегда важнейший идентифика-ционный шаг, без которого полноценная коммуникация невозможна. Терапевтический смысл смысла. Осуществление выбора производит определенное транквилизирующее действие. Прекращение поисковой тревоги, фиксация на принятом решении являются безусловно анксио-литическими обстоятельствами. Однако речь идет не о пассивной тран-квилизации, лишающей активности и инициативы. Снимающий тре-вогу эффект сочетается здесь с определенной активизацией. Удавшееся замыкание смысла не просто «успокаивает», но и «укрепляет». К «терапевтическому» примыкает и компенсаторный смысл смысла. Наличие смысла может компенсировать любые нехватки с точки зрения интеллектуального, карьерного и вообще социального преуспеяния. Акт смыслополагания, примененный к делам и вещам незначительным, в структуре престижной иерархии компенсирует это обстоятельство. Терапевтический контекст анализа смысла позволяет ввести в обо-рот концепт «экзистенциального преуспеяния» в противовес преуспея-нию карьерному, материальному и т.п. Можно вести речь о «смысло-вой карьере». Так что еще один из «смыслов смысла» можно обозна-чить как «компетиционно-иерархичесшй». — 31 —
|