Постижение характера детерминизма в акмеологии должно быть целенаправлено на то, чтобы познание внутренних закономерностей развития человека было самым тесным образом сопряжено с интенси- 24 фикацией процесса его последующего развития в направлении дости-жения оптимума и обязательного выявления и привлечения факторов, работающих на эту цель. Вместе с тем (и акмеология ориентирует на это), главным системообразующим фактором и постоянным анали-затором своего развития должен быть сам человек, а роль механизма его саморазвития должна реализовываться через осуществляемые им самопланирование, саморегуляцию и самоорганизацию. При этом ак-меология призывает не упускать из виду, что развивающийся вширь и вглубь и идущий по восходящей процесс развития человека имеет и всегда будет иметь двойную детерминацию - внутреннюю и внешнюю. И для взрослого человека первой в этом процессе, согласно акмеоло-гическим наработкам, должна принадлежать решающая роль. В основных проявлениях акме человека имеется в виду, что послед-ний, проходя свой жизненный путь, в определенных точках его дости-гает пика своего развития как живой организм (индивид), как слож-ный ансамбль или система отношений (личность) и как совокупность всех своих образований, которые, проявляясь в сложнейших взаимосвязях и в динамике, позволяют ему быть максимально продуктивным субъектом одной или нескольких деятельностей. Другим показателем достигнутого человеком акме являются не кон-кретные параметры его индивидного, личностного или субъектного развития, а имеющие реальные формы выражения духовные или ма-териальные результаты его поступков или деяний, оказывающихся большим или меньшим вкладом в основные ценности жизни и культуры. При этом на понятийном уровне содержательно определяя акме и в крайне общем виде характеризуя основные формы его проявления, то есть выделяя и разграничивая его главные ипостаси, мы постоянно сталкиваемся с проблемами, которые еще ждут своего решения. Пред-ставляется, что следует определить острые и вместе с тем в теорети-ческом и практическом отношении значимые проблемы: 1) с помощью системного подхода и применения объективных мето-дов выявить и свести в интегральные образования индивидные характе-ристики человека, которые с высокой долей вероятности позволяют ут-верждать, что он действительно достиг своего биологического акме; 2) с помощью этого же подхода, но уже привлекая понятийный аппарат и методический инструментарий других наук, научиться доказательно выявлять на уровне общего, особенного и единичного достижение человеком в своем развитии личностного акме. Поскольку, когда имеется в виду личностное акме, прежде всего принимается во внимание усвоение человеком основных нравственных ценностей и следование им в поведении, то при выявлении действительных нравственных основ поступков каждого человека всегда приходится решать очень непростую диагностическую задачу; — 22 —
|