|
Рубинштейн С.Л Проблемы общей психологии. М.: Педагогика, 1973. 22 Суворов А.В. Совместная педагогика. Курс лекций. М.: Изд. УРАО, 2001. Франкл В. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 1990. Чудновский В.Э. К проблеме адекватности смысла жизни // Мир психологии. 1999. № 2. С. 74-80. Чудновский В.Э. Нравственная устойчивость личности. М.: Педагогика, 1981. Чудновский В.Э. О некоторых прикладных аспектах проблемы смысла жизни // Мир психологии. 2001. № 2. С. 82-89. Чудновский В.Э. Смысл жизни и судьба. М.: Ось-89, 1997. Бодалев А. А. (Москва) О некоторых важных задачах, решаемых акмеологией* Как известно, в акмеологии одним из главных рабочих понятий является понятие акме - вершины, на которую поднимается человек в своем индивидном, личностном и субъектном развитии. Выражени-ем этой вершины обычно оказываются наивысшие уровни, которые становятся характерными для формирования каждой из систем орга-низма человека и всего его в целом. Также акме человека может проявляться в отмечаемом у него наивысшем уровне ценностных ориента-ции, конкретизирующихся в его отношениях к разным сторонам дей-ствительности и оказывающих опосредованное или непосредственное воздействие на совершаемые им поступки, которые, как правило, сви-детельствуют о нравственном калибре его личности. Наконец, формой акме у человека выступает вся совокупность образований - анатоми-ческих, физиологических, нейрофизиологических, психических и всех иных, которые позволяют ему на оптимальном для него уровне дейст-вовать в многосложном качестве субъекта познания, труда, общения. Как сделать акмеологию менее подверженной академизму и, со-храняя в ней подлинную научность, непрерывно повышать ее практи-ческую востребованность? Представляется, что для этого необходимо: последовательно и настойчиво стремиться к достижению единства мето-дологического, теоретического, экспериментально-эмпирического и практико-ориентированного подходов при изучении феноменологии, закономерностей и механизмов развития человека на ступени ранней, средней и поздней взрослости и достижения им оптимума в этом раз-витии. Объектом при таком изучении постоянно должен быть целост-ный человек, и неукоснительно такого и никакого другого понимания конечного объекта исследования необходимо держаться, проводя кон-кретные научные акмеологические разработки. Чтобы действительно получить такой результат - знание на уровне общего, особенного и единичного развития целостного человека на ступени взрослости, - специалистам-акмеологам необходимо целе- — 20 —
|