|
* Работа выполнена в рамках конкурсной программы РГНФ № 02-06-0258а. 23 устремленью и научно грамотно применять комплексный подход, ко-торый позволяет познанное с позиций разных наук при изучении «от-дельностей» в различных частных системах человека интегрировать в общую целостную систему знания его и о нем как индивиде, личности, субъекте и индивидуальности. Кроме того, именно комплексный подход позволяет очень обоснованно проектировать и реализовывать капитально научно фондированную стратегию преобразования перво-начально во многом стихийного процесса развития человека, благода-ря всестороннему учету особенности его индивидуальности, в оптимальный для него во всех отношениях вариант развития. Для достижения этой многосложной цели не обойтись, однако, и без научно грамотного применения системного подхода. Но в акмеоло-гии у него есть своя специфика, заключающаяся в том, что предмет его (человек) не имеет четкого уровневого строения и представляет собой онтологически неоднородную, но функционально единую и приводимую к оптимальному состоянию систему. При этом акмеоло-гия имеет дело не с искусственной или естественной системой, а с самим механизмом и способом перехода во многом стихийно сложившегося состояния и качества системы (наличного уровня развития че-ловека) к оптимальному, от реального к идеальному с помощью мо-делирования сущности последнего и его практического достижения. Для успешного решения сформулированной выше задачи необы-чайно важны также всесторонняя разработка и правильное примене-ние субъектного подхода, ориентирующего взрослого человека на до-стижение оптимума в своем развитии. Конкретно это означает свободное владение им внешними и внутренними условиями своей жизнедея-тельности, результатом которого оказываются не только сохранение, но и укрепление своего физического здоровья как основы высокой трудоспособности, ответственное отношение к созданию семьи и воспитанию детей, непрерывное профессиональное совершенствование в избранной в качестве главной сфере трудовой деятельности. О действительном наличии именно такой субъектности, с точки зрения акмеологии, обязательно будет свидетельствовать создание у человека качественно высокой по своему уровню развития Я-концеп-ции, объединяющей объективную оценку им своего наличного физи-ческого состояния, достоинств и недостатков своего ума, воли, чувств, особенностей интересов, сформированноcти способностей, своеобра-зия характера, имеющихся притязаний, планов и способов их осуществления, а также степени их соответствия общественно и личностно значимому смыслу жизни. — 21 —
|