Позиция Стародума подрывала положение дворянства, господствующего класса феодального общества. Только сохранение и даже усиление крепостного права могло отсрочить его гибель. Что могло противопоставить буржуазному стилю дворянство с его «системой жить», по словам И. А. Крылова, «поджав руки» 25Там же. 26Там же. г? Там же. С. 51. 28Там же. С. 55. 29Фонвизин Д. И. Избр. соч. и письма. At, 1947. С. 109. 210 и «поджав умы»? зо Только сословную политику, поддержанную массовым закабалением крестьян. Журналы Крылова «Почта духов», «Зритель», «Санкт-Петербургский Меркурий» в 80—90-е годы продолжали традиции Нови-ковских сатирических журналов 60—70-х годов, разоблачая социальные идеалы дворянства. В статье «Мысли философа» пародировались «прекрасные начала» сословных представлений: «С самого начала, как станешь себя помнить, затверди, что ты благородный человек, что ты дворянин и, следовательно, что ты родился только поедать тот хлеб, который посеют твои крестьяне, — словом, вообрази, что ты счастливый трутень, у коего не обгрызают крыльев, и что деды твои только для того думали, чтобы доставить твоей голове право ничего не думать» 3|. «Похвальная речь в память моему дедушке» рисовала облик примерного дворянина, который показал, «как должно проживать в неделю благородному человеку то, что две тысячи подвластных ему простолюдинов вырабатывают в год; он знаменитые подавал примеры, как эти две тысячи человек можно пересечь в год раза два-три с пользою» 32. Чаще всего путь к знатности и богатству — это ложь, бесчестие, жестокость, невежество. Честных людей «гораздо более. . . можно найти в простых людях, не прилепленных ни к придворной, ни к статской, ни к военной службам»33. В письме Сильфа Дальновида к волшебнику Маликульмульку из «Почты духов» понятие «благородное дворянство» рассматривается как предрассудок и химера. Многие знаменитые писатели, по словам Дальновида, «вооружались против сильных предрассудков в пользу благородного дворянства». Он всемерно сочувствует «всем ученым в делаемых ими жестоких возражениях против дворянства»34. К сожалению, ученые не входят в «обстоятельное исследование дворян» и условий их существования, во-первых, потому что по своему положению они не имеют доступа в большой свет и, следовательно, не знают досконально, что там происходит; во-вторых, ученые заняты своими делами, считая их более важными для человечества. С последним обстоятельством Дальновид не согласен: «Научить ненавидеть порок, рассматривая всю его гнусность» 35 — занятие почтенное для ученых и полезное для общества. — 206 —
|