Виражи российской интеллигенции

В 1876 году в Петербурге была создана подпольная централизованная народническая организация «Земля и воля», целью которой было добиваться возвращения крестьянам земли, отнятой помещиками, и предоставление им полной свободы, т. е. «воли». Придя к убеждению, что выход агитаторов в народ не привёл ни к какому положительному результату, а народные крестьянские массы оказались пассивными, землевольцы перешли к политической борьбе, избрав основным методом этой борьбы индивидуальный террор. К политическому противнику должно быть применено насилие, вплоть до физического уничтожения. Этот метод впоследствии широко использовался эсерами и анархистами. Наиболее дальновидные мыслители выступили против метода индивидуального террора, поскольку он ослабляет революционное движение, отвлекая трудящихся от массовой революционной борьбы за свои интересы. Практический переход землевольцев к террористической борьбе вызвал глубокие разногласия среди членов этой организации. Поэтому в 1879 году произошёл раскол «Земли и воли». В результате возникли две новых революционных организации: «Чёрный передел» и «Народная воля».

Сторонники «Народной воли» продолжали отстаивать тактику индивидуального террора. Главными идеологами «Народной воли» были А. Желябов, С. Перовская, А. Михайлов, В. Фигнер, Н. Морозов и др. Народовольцы считали, что небольшая группа заговорщиков-интеллигентов, путём убийства царя, сможет свергнуть самодержавие. Действительно, народовольцы 1 марта 1881 года убили царя Александра II, после чего «Народная воля» была полностью разгромлена жандармерией. В 90-х годах XIX века народники (либеральное народничество) полностью отказались от пропаганды революционной борьбы, стали проповедовать примирение с царским правительством и помещиками.

Члены организации «Чёрного передела» продолжали настаивать на переделе земли в пользу деревенской бедноты – «черноты». Они активно выступали против тактики индивидуального террора, поскольку она наносила большой вред революционному движению. Во главе организации «Чёрного передела» стояли Г. Плеханов, П. Аксельрод, В. Засулич и др. В 1880 году часть членов «Чёрного передела» во главе с Плехановым была вынуждена эмигрировать за границу, где позже была создана ими новая революционная организация «Освобождение труда». В 1882 году «Чёрный передел» прекратил своё существование.

В недрах народничества возникло реакционное мелкобуржуазное политическое течение анархизма, родоначальником его русского варианта был Бакунин. Анархизм, как таковой, возник в 40–60-х годах XIX века в Европе, идеологами которого явились Макс Штирнер и Прудон. В России идеологию анархизма наиболее последовательно представили Бакунин и Кропоткин. В определённой мере анархизм свойственен менталитету российского человека. Власть великого князя, царя, императора, их подручных князей, бояр, помещиков во все времена не выражала интересы простого народа, т. е. крестьянства и другого чёрного люда. Для них власть представлялась как «они», а народ – это «мы». При случае народ бунтовал против власти, презирал и ненавидел её. Поэтому анархические идеи находили благодатную почву в российской действительности. Анархисты отрицали всякую государственную власть, в том числе власть рабочих и крестьян. Они даже были против политической партии рабочего класса, которая тоже представлялась как власть. Анархисты проповедовали «безвластие», культ «свободной личности». В борьбе с существующей властью анархисты допускали индивидуальный террор.