В начале 90-х годов Ленин становится руководителем марксистов в Петербурге, руководит рабочими кружками по пропаганде марксистского учения. С этого времени он переходит к деятельности профессионального революционера. Им создаются первые теоретические произведения с анализом сложившихся в России общественных отношений и критикой субъективно-идеалистических взглядов либеральных народников. Большое значение в этой критике имела его книга «Что такое “друзья народа” и как они воюют против социал-демократов». В 1895 году Ленин выезжал за границу, где встречался с Плехановым, установил связь с группой «Освобождение труда», изучал марксистскую литературу. По возвращении в Петербург был арестован, 14 месяцев содержался в Петропавловской крепости, затем был сослан на 3 года в Восточную Сибирь (с. Шушенское) под надзор полиции. Будучи в ссылке, Ленин продолжает идейную борьбу с народничеством, заканчивает книгу «Развитие капитализма в России», где разоблачает несостоятельность народнической идеи о некапиталистическом пути развития России. В ссылке Ленин особое внимание уделяет подготовке к созданию российской социал-демократической рабочей партии. После окончания срока ссылки (начало 1890 года) он выехал за границу, где началась его длительная эмиграция. Когда Ленин был ещё в ссылке, в 1898 году в Минске состоялся I съезд РСДРП, который учредил партию, но не принял ни её программы, ни устава. Для подготовки имеющего большое значение II съезда партии, по инициативе Ленина была создана социал-демократическая рабочая газета «Искра», которая сыграла важную роль пропагандиста, агитатора и организатора по подготовке и созданию фактически действующей РСДРП. Съезд партии состоялся в 1903 году, на нём были приняты программа и устав РСДРП, избраны руководящие органы партии. С этого времени началась идейная борьба различных сил социал-демократического движения в России за единство своих рядов, против оппортунизма лидеров II-го Интернационала, за применение к российским условиям марксистского учения, подготовку революционных сил к совершению социалистической революции в стране. Фактически начался ленинский этап развития марксизма как в России, так и в мировом революционном движении. ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ ИДЕИ МАРКСИЗМА Каковы же основы марксизма, если они имели судьбоносное значение для России? Принято различать три составных части марксизма: марксистскую философию, политэкономию и научный социализм. В области философии, на основе анализа всей предшествовавшей философии, особенно немецкой классической, Маркс создал новую философскую систему диалектического материализма. До Маркса материализм Нового времени в Европе являлся метафизическим, а диалектика немецких классиков – идеалистической. Согласно Марксу и Энгельсу, материальная природа, являющаяся вечной, находится в постоянном движении, изменении и развитии, в соответствии с всеобщими диалектическими закономерностями. Наша субъективная диалектика мысли является лишь отражением в головах людей объективных диалектических процессов. Величайшей заслугой Маркса является распространение природных принципов диалектического материализма на область истории человеческого общества. Во взглядах на общество, до Маркса, даже все материалисты были идеалистами. Маркс открыл объективные материальные законы развития общества, которые лежат в основе всех общественных процессов. Познав эти законы, люди смогут увидеть тенденции исторического процесса, использовать силу объективных законов общества в интересах его оптимального развития. Впоследствии это учение Маркса, применительно к обществу, стали называть историческим материализмом. Диалектико-материалистический подход к пониманию истории явился научным подвигом всемирно-исторического значения. — 28 —
|