Виражи российской интеллигенции

В России идейным вождём анархизма стал М.А. Бакунин, революционер, по убеждениям социалист-утопист и анархист. Бакунин был в дружеских отношениях со Станкевичем и Белинским, в одно время сблизился с Герценом, за рубежом изучал Гердера, Гёте, Фихте, Шеллинга, Канта, Гегеля, в Париже познакомился с Марксом и Энгельсом. Участвовал в революции 1848-1849 годов в ряде стран Европы. С 1849 по 1861 годы находился в России в тюрьмах и ссылке, затем из Сибири бежал в Лондон. Сотрудничал с Герценом, являлся членом 1-го Интернационала пролетариев, из которого исключён Гаагским конгрессом в связи с созданной им внутри интернационала тайной организации «Альянс».

Анархистская доктрина Бакунина включает в себя идею немедленного и полного уничтожения государства и всех его институтов, не исключая даже временного существования социалистического государства. Общество должно представлять собой свободную федерацию производителей, построенную по принципу «снизу вверх». Это и есть конечная форма организации человеческого общества. Как и народники, основу социальной утопии Бакунин видел в сельской крестьянской общине и артельном характере коллективного труда. Он полагал, что именно в России исторически сложились естественное «право на землю» и «социалистический инстинкт». Отрицая возможность научного обоснования общественного идеала будущего, Бакунин абсолютизировал элементы стихийности и «социалистических инстинктов» в движениях российских народных масс.

Анархические идеи Бакунина развивал П.А. Кропоткин, учёный-географ, путешественник, идеолог русского и международного анархизма. Согласно Кропоткину, все формы общественного устройства имеют тенденцию к застою. Революции необходимы для того, чтобы устранить причины, ведущие к застою и затрудняющие общественный прогресс. К факторам, тормозящим развитие общества, он относил частную собственность и государственную власть. Идеал «анархического коммунизма» он связывал с естественным «законом взаимной помощи». Государство должна заменить «федерация свободных производственных общин» (коммун). Эти идеи получили распространение в странах Западной Европы, в Латинской Америке, Индии, Китае. Анархизм – это мелкобуржуазное течение общественной мысли, противостоящее научной социологии.

СТАНОВЛЕНИЕ РОССИЙСКОЙ
СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ

Как уже говорилось, в 1883 году в Женеве (Швейцария) Г.В. Плехановым была создана русская марксистская группа «Освобождение труда». В неё входили бывшие чёрнопередельцы: П. Аксельрод, В. Засулич, Л. Дейч и др. К тому времени Плеханов, познакомившись с учением марксизма, отказался от идей утопического крестьянского социализма, перешёл на позиции научного социализма, разработанного Марксом и Энгельсом. Группа «Освобождение труда» поставила перед собой следующие задачи: 1) распространить в России идеи научного социализма; 2) дать критику народничества с позиций марксизма; 3) вести теоретическое освещение русской жизни на основе идей марксизма. Кроме этого, считалось необходимым в среде рабочих начать создавать особую партию со своей политической программой. Плеханов составил два проекта программы русских социал-демократов (первый в 1884, второй в 1887 гг.). Группа «Освобождение труда» прекратила свою деятельность в 1903 году на II съезде Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП).