|
Гёте именно таким путем шел в своих исследованиях неорганической природы. Для органики он выработал иной и совершенно самостоятельный научный принцип: тип. Такова его идея о прото-растении, например. Разница между обоими терминами огромная. В одном случае система природы дана как механизм" в другом случае-как метаморфоз. Тип-идея. Прото-феномен-факт. Тип текуч и изменчив. Прото-феномен- постоянен и неизменен. Тип-предельно сложен. Прото-феномен-предельно прост. Тип-норма всеобщего, охватывающая отдельные организмы и ни в одном из них не проявляющаяся во всей своей полноте. Прото-феномен-норма всеобщего, в совершенстве проявляемая каждым единичным случаем. Тип идентичен идее в гомологическом смысле, Прото-феномен-в аналогическом. Оба суть символы, но в разном смысле. Запомним это, чтобы в ближайшее время вернуться к нему с точки зрения нашей основной проблемы [34]. Мы повторяем: именно прото-феномен был основным принципом исследований Гёте в области физики, механики, оптики и неорганической природы вообще. На нем. зиждется весь колосс его "Учения о цвете". Характеристику прото-феномена, данную Гёте в беседе с Эккерманом, мы уже приводили. Напомним ее: "Высшее, чего человек может достигнуть, есть изумление, и если первофеномен заставляет его изумляться, он должен этим удовольствоваться; ничего более высокого он не в состоянии ему доставить, и ничего скрывающегося за ним нельзя искать; это граница. Но люди обыкновенно не довольствуются созерцанием первофеномена, они полагают что нужно идти дальше, и уподобляются детям, которые, заглянув в зеркало, тотчас же переворачивают его, чтобы посмотреть, что находится по другую сторону". Истинный смысл этих слов в свете сказанного выше должен быть ясен. Прото-феномен не в состоянии доставить нам ничего более высокого, ибо он доставляет нам закон. Изумителен он тем, что закон, обычно лишь абстрактно мыслимый, явлен в нем-нам уже приходилось подчеркивать это в предыдущей главке-наглядно; он есть собственно зримый закон; факт-лишь условие зримости, "способ восхождения". Ничего скрывающегося за ним нельзя искать, ибо что же может скрываться за законом. В этом смысле он и есть граница. Феноменология Гёте, адекватно понятая,-klares Denken: ясномыслие. Но каким только кривотолкам ни подвергалась эта ясность! Прото-феномен-мы говорили уже-сближали даже с ницшевской "белокурой бестией"; при этом получалось нечто вроде "прото-бестии" (почему не "прото-блондина"?) [35] и сбывался пророческий диагноз Гёте: "Они относятся к делу серьезно, но не знают, что делать со своей серьезностью" [36]. Чтобы окончательно отделаться от всяческих кривотолков, мы приведем ряд примеров- один из них, лист Мёбиуса, уже приводился нами,- изображающих прото-феномен во всей его изумительности и простоте. — 84 —
|