302 Лекция 9 потакая собственным влечениям и капризам и не желая руководить собой. Стараясь избежать напряжения, ленивый пытается жить за чужой счет, пользоваться плодами чужих усилий, и порой он не брезгует прямым воровством и мошенничеством, проявляет хитрость и подлость, дабы получить желаемые блага без труда. Вот почему лень, которая на первый взгляд выглядит безобидной, влечет за собой множество неприятностей. Что же касается так называемого трудоголизма, то он сильно отличается от трудолюбия. Трудоголик — это человек, настолько погруженный в труд, что для него фактически перестают существовать все иные стороны жизни: отдых, свободное творчество, коммуникация, развлечения, любовь. Происходит сужение сознания, зацикливание на трудовых задачах и производственных операциях, человеку некогда не только общаться с другими, но и оглянуться на самого себя, он становится одномерным, теряет богатство и сферичность внутреннего мира. Разумеется, это ведет к перекосам в моральных оценках и практическом поведении. Трудоголики — результат современной жесткой и машинизированной системы труда в урбанизированном обществе, где люди оторваны от естественных природных ритмов и стали жертвами рыночной конкуренции. Трудолюбие тогда нравственно и прекрасно, когда оно органично вписано во все богатство иных отношений человека с миром, и не обедняет, а напротив, выступает их прочным фундаментом. 3. Добродетель мужества Мужество — добродетель, которая во все времена почиталась в обществе. Всякий богатырь, всякий герой народного фольклора — это образец мужественного, стойкого поведения, храбрости, верности, несгибаемой воли. 303 Социально-нравственные добродетели Именно эти качества чаще всего раскрывают для нас понятие «мужество». Оно связано с представлением об истинно мужском, мощном и самостоятельном, достойном поведении. Мужество — всегда проявление крепости, надежности, устойчивости. На мужественного человека можно опереться в прямом и переносном смысле. Он — защитник и в военную пору, и в борьбе с природной стихией, и при столкновении с житейским горем. Качество мужества, хотя и ассоциируется с собственно мужскими чертами, может принадлежать и женщине. Парадокс мужественной женщины не так уж редок. Это та самая женщина, которая «коня на скаку остановит, в горящую избу войдет», та, что способна противостоять испытаниям судьбы, житейским невзгодам и страданиям. Целую портретную галерею таких женщин мы видим в истории нашей Родины — это и мужественные сподвижницы своих мужей, и героини фронта, и те, кто проявлял завидную стойкость в годину социальных испытаний. — 202 —
|