|
Тиллих в своем исследовании пытался понять, на что опирается человек в самых крайних и тяжелых ситуациях, и, как видим, нашел опору в самих незримых, но могучих основах действительности. Однако для нашей темы важно не только то, в чем коренится истинное мужество, ро.и то, в чем проявляется оно в повседневной жизни людей. Мужество по сути своей — это единство достоинства и стойкости, это способность быть верным своим нравственным принципам при самых тяжелых испытаниях. Мужество — добродетель не только воина или борца, но и самых обычных людей, в чьей жизни и деятельности порой нельзя увидеть со стороны ничего выдающегося. Конечно, мужество особенно явно и очевидно, когда личность непосредственно проходит через мощные жизненные испытания, через пограничные ситуации, связанные с угрозой жизни, с испытанием болью и страданиями. Мужество необходимо бойцу, который идет в атаку или обороняется от врагов, превосходящих его по силе, здесь он каждую минуту сталкивается лицом к лицу 307 Социально-нравственные добродетели со смертью и болью, и ему надо не убежать, не проявить одного из антиподов мужества — трусости. Мужество необходимо и тяжелобольному, который проходит мучительное лечение без полной уверенности в успехе, но с надеждой на лучшее. Стоит заметить, что боевое и фронтовое мужество, а также мужество тяжелобольного, как правило, связано с добродетелью терпения. В этом смысле храбрость и мужество — не одно и то же. Храбрый человек может яростно бросаться в бой, но не проявить мужества, когда нужно быть сильным длительное время, превозмогая страдания и трудности. Мужество, несомненно, связано с фактором времени, это — не яркая вспышка, а ясный, ровный свет. Поэтому мужество проявляется не только в лобовом столкновении противоборствующих сил, но и в длительной стойкости перед лицом угроз, устрашения, постоянного и неуклонного преследования. Человек, верный своим принципам, Родине, присяге, личной дружбе, идеалам честности и порядочности проявляет недюжинную силу, когда его пытаются запугивать, шантажировать, грозить ему и его близким с целью заставить его нарушить свои нравственные принципы или изменить данным обязательствам и клятвам. Сталинский период в истории нашей страны показал, что даже в условиях мощного социального давления всегда находились люди, которые ни при каких обстоятельствах не давали ложных показаний на своих друзей и коллег. Они предпочитали быть подвергнутыми социальному остракизму, гонениям, риску быть уничтоженными, чем оклеветать товарищей. Для многих эта моральная стойкость оборачивалась преследованиями, ссылкой, лишением возможности продолжать любимую работу, да и просто жить в человеческих условиях, и люди мужественно держались годами, нередко снося враждебность окружения и черпая силы в моральных принципах и идеалах. Когда мужество понимается таким образом, то его антиподом оказывается уже не тру- — 205 —
|