Подобные проблемы бывают и в супружеских парах, когда, например, женщина выходит замуж, желая сделать из мужа крутого бизнесмена, в то время как он типичный исполнитель, ничего не смыслит в деньгах и боится всякого риска. Попытки настоять на своем и сломать другого в таких случаях чаще всего кончаются разводом. Разумеется, сказанное нами об уважении не означает, что люди в ходе жизни не влияют друг на друга и что родители не должны воспитывать детей. Отец и мать во многом формируют личность своего ребенка, муж и жена прилаживаются, притираются друг к другу, постепенно изменяясь. Однако любовь присутствует только тогда, когда изменения ненасильственны, когда они не разрушают ядра индивидуальности, не идут наперекор способностям и стремлениям человека, а, напротив, помо- 203 Влюбленность и любовь гают ему развить до совершенства то хорошее, что в нем, несомненно, есть. Понять, в чем же нужно способствовать развитию Любимого, позволяет четвертый компонент любви — знание. Конечно, это знание не является строго рациональным, логическим, скорее, это интуитивное постижение. В познании другого мы проникаем через поверхностные слои его проявлений, как бы прикасаемся к чужой душе. Другая личность всегда тайна. Эту тайну можно пытаться открыть жестокостью, но тогда мы не находим именно того, что ищем: жестокость убивает душу другого, и ищущий не обретает ничего, кроме мертвых останков. Только любовь — бережное и милующее отношение — способна прикоснуться к сокровенному в другой личности, понять ее живую субъективность и отозваться на ее стремления и порывы. Это проникновение-понимание может состояться лишь тогда, когда мы отрешаемся от собственных амбиций, от претенциозности и обидчивости и можем встретиться с внутренним миром Любимого, видя его таким, как он есть, без искажающей призмы наших страстей и желаний. Таковы основные компонеты любви как деятельной способности, как поведения по отношению к другому. Любовное поведение, как мы уже отмечали, имеет одно существенное ограничение. Любовь не должна и не может быть насильственной, запрашивающей, навязывающей свое. Иногда человек попадает в ситуацию, когда era любовь, щедро изливающаяся из сердца, просто не нужна другому, Любимый не принимает ее. Любовь оказывается неразделенной, безответной, а любящий остается в одиночестве. Что тогда? Нужно ли убить в себе любовь, отказаться от нее, если она не нужна тому, кого любишь? Можно ли ожесточиться и возненавидеть, когда твои забота и внимание отвергнуты? — 137 —
|