|
Человек, говорит Фромм, ищет разные способы соединения с миром. Он пытается идти по пути экстаза: ищет самозабвения в оргиях, применяет алкоголь и наркотики. Однако при этом мощные переживания и страстные состояния, размывающие границы «я», очень крат-ковременны, к тому же они разрушают организм человека и плохо влияют на его психику. Второй путь к единству с другими основан на подчинении группе. Можно стать частью племени, семьи, рода, народа, государства. Люди сами охотно подчиняются социальному диктату, их не надо так уж принуждать! Когда человек становится частью мощной консолидированной группы, это дает чувство спокойствия, он следует стабильному, однажды заведенному порядку. Однако, полагает Фромм, коллективное единство — лишь псевдоединство, оно предполагает равенство, понятое как одинаковость, а одинаковость стирает индивидуальность. Таким образом, ради слияния с коллективом следует отказаться от своей уникальности и своей собственной жизненной позиции. Третий путь выхода из одиночества — творческая деятельность. Здесь человек нередко приходит в гармоническое единство с миром, и это единство зависит от него самого. Однако подобная счастливая возможность есть далеко не у всех (не все являются музыкантами, писателями, художниками!). К тому же, давая гармонию с миром как таковым, творчество не обеспечивает гармонии с людьми, не дает успокоения в межличностных отношениях. 199 Влюбленность и любовь Полное решение проблемы, считает Фромм, именно в достижении межличностного единства, т. е. в любви. Любовь — главная страсть, которая скрепляет двух любящих, семью, клан, общество, человеческий род. Но любовь должна быть понята правильно. Многим людям кажется, что любовь — это просто эмоциональное состояние, и они хотят быть любимы, стать предметом чужого чувства. Но это лишь одна сторона медали. Вторая сторона состоит в том, что любовь — это не только переживание, но и деятельная способность. И как всякая деятельная способность, она может быть развита. Любовь может стать наукой и искусством, умением приносить и другому человеку, и себе самому пользу и радость. Если мы хотим только получать что-то от другого, то мы еще не любим. Мы просто удовлетворяем за счет другого свои потребности, решаем собственные проблемы, относясь к любящему как к средству, а не как к цели. Такая «любовь» непродуктивна, она ничего не способна давать, а может только брать, заполняя чужим чувством и старанием собственную пустоту. Истинная любовь стремится давать, а не получать. При этом в любви дают другому отнюдь не только материальные блага, дают свое соучастие, свою жизнь, свою субъективность, и за счет взаимности «давания» происходит взаимообогащение. — 134 —
|