Сочинения в четырех томах. Том 3. Часть 2

Cohen ?. System der reinen Erkentnis. Tl. 1. Logik der reinen Erkentnis. Berlin, 1902.—399.

21 * нечто от никакое (греч.).—399. 2г* Происхождение (нем.).—399.

23Ф «Природа не делает скачков» (лат.)—эта мысль сформулиро­вана в 1751 г. Линнеем. Закон непрерывности (лат.).—400.

24* См. работу Канта «Метафизические начала естествознания» (1786): «Учение о природе будет содержать науку в собственном смысле лишь в той мере, в какой может быть применена в нем математика» (Кант. Соч.: В 6 т. Т. 6. М., 1966. С. 59).—400.

25* См. примеч. 64 к разделу «Предварительные планы и заметки к лекциям».—401.

260 Ср.: Собрание писем епископа Феофана. Вып. 2. М., 1898. С. 108—109; «Когда надлежало сотворить человека, то на земле дается повеление: да изведет, а в тайне Пресвятой Троицы произносится: «Сотворим»... Тело особо творится из персти. Это было не мертвое тело, а живое с душою животною. В сию душу вдунут дух—Божий дух, предназначенный Бога знать, Бога чтить, Бога искать и вкушать, и в Нем все свое довольство иметь, и ни в чем кроме Его, Сей дух, соединяясь с душою животного, поднял ее над душою животных на целую стадию, и видим в человеке, что до известной степени у него все идет, как у животных... до смышлености, а далее, начинается ряд сил, хоть душевного свойства, но выше души... рассудок, воля, вкус. Еще

18 2295

545

далее: страх Божий, совесть, недовольство тварным, стремление к Богу».—401.

27 См. примеч. 13 к разделу «Предварительные планы и заметки к лекциям».—401.

28* Прочнее меди (лат.). См.: Гораций. Оды 3, 30:

Создан памятник мной. Он вековечнее Меди, и пирамид выше он царственных.

(Квинт ІЪраций Флакк. Полн. собр. соч. Пер. Ф. А. Петровского. М.; Л., 1936. С. 138).—403. 29\ Ин. 1, 5.—404. 300 вещи (лат.).—404. ЗІ* вещь мыслящая (лат.).—404.

32* См. примеч. 64 к разделу «Предварительные планы и заметки к лекциям».—405.

33* Имеющий девственное происхождение.— 407.

34,0 Вещь протяженная, вещь мыслящая (лат.).—409.

35* См. примеч. 57 к разделу «Предварительные планы и заметки к лекциям».—409.

*** См. примеч. 59 к разделу «Предварительные планы и заметки к лекциям».—409.

3?* См. примеч. 69 к разделу «Предварительные планы и заметки к лекциям».—410.

360 См. примеч. 70 к разделу «Предварительные планы и заметки к лекциям».—411.

390 Вскрытие мощей преп. Сергия произошло 29 марта (11 апреля) 1919 г. Но возможно, что Флоренский здесь рассказывает не о вскрытии мощей Советской властью, а об отделении главы преп. Сергия и ее сокрытии по благословению Патриарха Тихона из-за угрозы уничтоже­ния мощей. Точная дата этого события пока не выяснена, но пред­положительно это могло быть после 28 января 1920 г., когда закончила свою работу «Межведомственная комиссия по разрешению вопросов, связанных с ликвидацией Троицкой Лавры как монастыря». См.: Труба-нее А. С. Обзор документов по истории и деятельности Комиссии по охране памятников старины и искусства Троице-Сергисвой Лавры при Отделе по делам музеев и охраны памятников искусства и старины Наркомпроса. 1918—1925. Дипломная работа по кафедре теории и пра­ктики архивного дела МГИАИ. М., 1975; Шутова Т. Обет молчания: святая тайна Лавры Российская газета. 1997. 5 дек.—411.