Сочинения в четырех томах. Том 3. Часть 2

3 На полях запись: «Постановление Собора имеют не психологичес­кий, а гносеологический, метафизический и мистический смысл».

4 На полях запись: «В ней мы видим не доску и краску, а сквозь них. Мы смотрим на икону, но мы имеем духовное видение».

1

это зависит и от высоты нашего духовного состояния и от степени духовного проникновения художника,—другой мир, подобно тому, «якоже зерцалом в гадании»108#; здесь мы имеем духовное видение, как в зеркале.

В древности во времена мистические нет иконостаса, а когда духовное сознание1 стало меркнуть, иконостасы стали увеличи­ваться2. У нас на Руси, в XVI и XVII вв. алтарь есть другой мир3. Этот участок помещения, пола, пространства, все это, что чувственно можно создать и разрушить, есть символ, несет энергию другого мира. Хотя пол остается полом и краски— красками, чрез них дается другой4 мир. Это место само по себе страшно. А для людей, не ощущающих страха Божия,—непо­средственного присутствия Божия, им надо ставить деревянные барьеры. Алтарь, как небо, охраняют Ангелы и Святые, и ико­ностас напоминает об их присутствии, напоминает в порядке не психологическом, а онтологическом, мистическом: они тут. Мы теперь стали столь толстокожи, что нам надо напоминать об этом и посредством такого удара по нашим мистическим чувст­вам пробудить в нас ощущение, что святые тут5. Иконостас это, можно сказать,—материализация духовных сил, ограждающих алтарь,—этот мир, подчиненный особым законам.

Но с эпохи Возрождения живопись и вся жизнь стали быст­ро искажаться и теперь мы даже иконами не ожигаемся: они для нас—как запотевшее окно6.

Сейчас я хочу почитать об иконопочитании со стороны обратной перспективы. Это—пробный камень всякой иконы.

На старинных иконах часто встречается грубое нарушение законов прямой и обратной перспективы 7. Плоские грани. Ребра. Книги изображаются вопреки законам линейной перспективы: у Евангелия видны обрезы со всех четырех сторон и с различных точек зрения. Палаты с трех сторон видны. По-видимому, здесь грубая безграмотность. В таких же ракурсах переданы тела, ограниченные кривыми. Отвернутость плоскостей лица и всей головы, т. е. при изображении в профиль рисуется и другая

1 Сверху написано: «созерцание».

2 Сверху написано: «повышаться».

3 Сверху написано: «небо, мистическое место».

4 Сверху написано: «иной».

5 На полях запись: «Мы этого не чувствуем, поэтому приходится напоминать об этом,—не в психологическом смысле, не как мысль, а путем удара, толчка пробудить ощущение, что здесь ангелы».