|
1 инструменты, все гири, меры, весы, микрометры, нониусы, микроскопы, термометры и пр., суть искусственные расширения чувств, а все рычаги, винты, молотки, клинья, колеса, токарные станки и пр., суть искусственные удлинения членов. Увеличительное стекло прибавляет только одну лишнюю чечевицу к чечеви-цам, уже существующим в глазе. Лом представляет лишь один лишний рычаг, прибавленный к ряду рычагов, составляющих руку и ручную кисть. Это отношение между инструментами и нашими чувствами, с одной стороны, и членами нашего тела, с другой,— отношение, столь очевидное в начале, в течение этих первых шагов, продолжает существовать и впоследствии, до самого конца»7. Далее Спенсер поясняет, почему «развитие этих дополнительных чувств находится в зависимости от развития этих дополнительных членов, и наоборот». «Точные измерительные приборы предполагают точные инструменты для изготовления плоских поверхностей и для вытачивания шаров и кругов, а эти последние не могли быть сделаны без помощи измерительных инструментов, обладавших уже некоторою точностью. Первостатейный астрономический квадрант может быть сделан только при помощи первостатейного разделительного прибора, а этот последний может быть изготовлен только при помощи первостатейных токарных станков и режущих инструментов. Отступая, таким образом, за этими предварительно требующимися условиями все далее и далее назад, мы убедимся до полной очевидности, что направительные и выпол-нительные инструменты могут быть доведены до совершенства только после многократных, повторенных действий и воздействий одни на другие. Только при посредстве искусственных членов могут развиваться искусственные чувства и только при помощи искусственных чувств становится возможным улучшение искусственных членов» 8. Мысль, высказанная Спенсером, естественна и проста. Подхваченная ли у него, или найденная самостоятельно, она многократно выражалась писателями самых разных специальностей. Со ссылкою на Спенсера ее развивает Джон Тиндалль 9 в одной из своих речей. Эрнст Капп в основу своих рассуждений о технике полагает убеждение, что уже первые попавшие под руку предметы суть «первые орудия, как удлинение, укрепление и обострение органов тела»10. ?. М. Филиппов, по следам Каппа, видит в орудиях «как бы продолжение нашего организма»11. «Первые орудия явились непосредственным продолжением, удлинением, усилением, улучшением органов нашего тела. Так, палкой человек доставал то, чего не мог достать рукой, то есть как бы удлинял свою руку. Предплечье со сжатым кулаком или же с кистью руки, усиленной увесистым камнем, представляет простейший молот, из которого потом развился — 335 —
|