Сочинения в четырех томах. Том 3. Часть 1

Итак, что же разумеется в книге под языком? Понятие о языке далеко не покрывается понятием о членораздельной

1

речи, ибо сюда входит еще речь письменная, язык мимики, язык жестов, язык рисунка, язык красок и музыкальных тонов, язык природы, язык фактов и т. п. Но наиболее зафиксированной формой языка является язык письменный и язык рисунка. От них-то исходит Линцбах. Читая книгу, рассуждает он, мы как бы присутствуем при кинематографическом представлении: чтобы прочитать страницу, нужно известное в ? е м я, в котором развертывается образ последовательно. Рисунок же, относясь к единому мгновению, может быть узнан одним актом [?— 77. Ф. ]. Поэтому рисунок относится к тексту так, как некоторая единица относится к некоторому множеству. В процессе быстрого чтения текст распадается на единицы смысла, охваты­вающие собою некоторое число букв, узнаваемых сразу. Так устанавливается понятие о моменте времени — минимальном времени, требующемся для узнания некоторой объединенной, сложной ли, или простой, безразлично, группе черточек, будь то точки, штрихи или целый рисунок.

Чем же объясняется существование такой единицы времени,

равной приблизительно ^ секунды?—Физическими условиями,

в которых работает глаз: впечатления более частые, нежели 7 в секунду, не могут быть различаемы, ибо сливаются. Прежде

чем глаз освободится от некоторого образа, должна пройти ~

секунды, а до тех пор он занят, следовательно, в одну секунду нельзя внимательно прочитать более 7-ми слов; когда же мы

читаем быстрее, мы пропускаем часть слов {-), сокращая

текст, но норма чтения, т. е. 7 слов в секунду, остается ненару­шенной. Это число — 7 на 1 секунду—оказывается общим раз­личным сторонам человеческой деятельности; в секунду: рот не может выговорить более 7 слов, рука не может сделать более 7 движений, а потому написать более 7 черточек, определяемых единичным нажимом, независимо от их размера и вида и т. д., что определяется опять-таки физическими условиями деятель­ности органов. Иными словами, разные способы выражения находятся в гармонии, ибо все деятельности и восприятия могут протекать с одинаковою предельною скоростию, по 7-ми элементов в 1 секунду.

На этот факт опирается теория философского языка, пы­тающаяся придумать и способы выражения равноскорые. В су­ществующих же культурных формах жизни именно упомянутый выше факт ведет к дисгармонии. В самом деле: слово содержит,

в среднем, 2- слога, кроме того на слово приходится, в среднем,

1

1- паузы (одна—разделяющая слово от слова, в конце слова, и в среднем, на знак препинания). Следовательно, мы произ­носим, в среднем, 'х*225 слога в с^УНДУ- Медленно