Сочинения в четырех томах. Том 2

Сонная фантазия представляет нам ряд лиц, местно­стей и событий, целесообразно сцепляющихся между собою, т. е., конечно, н е глубокой осмысленностью со­бытий, которыми направляется действие сонной драмы, а — в смысле прагматизма: мы ясно сознаем связь, при­водящую от некоторых причин, событий-причин, видимых во сне, к некоторым следствиям, событиям-следствиям сновидения; отдельные события, как бы ни казались они нелепыми, однако связаны в сновидении причинными связями, и сновидение развивается, стремясь в оп­ределенную сторону, и роковым,— с точки зрения сно­видца,— роковым образом приводит к некоторому заклю­чительному событию, являющемуся развязкою и завер­шением всей системы последовательных причин и след­ствий. Сновидение завершается событием х, которое произошло потому, что раньше его произошло собы­тие /, а t произошло потому, что раньше его было событие s, а s имело прежде себя свою причину г и т. д. и т. д., восходя от следствий к причинам, от последующе­го к предыдущему, от настоящего к прошедшему до неко­торого начального и обыкновенно совсем незначительного,

1

ничем не знаменательного события а — причины всего последующего за ним, как это сознается в сновидений. Но мы помним ведь, что причиною извне, дневным соз­нанием наблюдаемою, всего сновидения, как целого, как целой композиции, было некоторое внешнее, для замкнутой системы спящего, событие или обстоятельство. Назовем его ?.

Теперь, спящий просыпается, не только .побужден­ный этою причиною ? к бывшему у него сновидению, но и .пробужденный им, причем, однако, развязка снови­дения, х, совпадает, или почти совпадает, по своему со­держанию с переживаемою наяву причиною сновидения ?. Это совпадение бывает обычно настолько точно, что и в голову не придет усомниться в непосредственности связи события ? и причины ?: развязка сновидения, несомненно, есть сонная перефразировка некоторого события внешнего мира ?, вторгнувшегося в уединен­ный от всего внешнего мир спящего. Если я вижу сон, в котором происходит выстрел, а в комнате возле меня на самом деле был выстрел или хлопнули дверью, то может ли быть сомнение в неслучайности такого сновидения: ну, конечно, выстрел в сновидении есть ду­ховный отголосок на выстрел во внешнем мире. Если угодно, тот и другой выстрел есть двоякое восприятие — ухом сонным и ухом бодрствующим — одного и того же физического процесса. Если во сне я увижу множество душистых цветов, тогда как мне поднесли к носу флакон с духами, то опять было бы неестественно подумать на случайность совпадения двух запахов: запаха во сне — цветочного — и запаха внешне обоняемого — духов. Если во сне мне навалился кто-то на грудь и стал душить ме­ня, а когда от страха я проснулся, то этот навалившийся оказался, положим, подушкою, попавшею мне на грудь; или если меня укусила собака в сновидении, а, про­снувшись от ощущения этого укуса, я обнаружил, что меня в самом деле ужалило влетевшее в открытое окно насекомое, то и тут и в бесчисленном множестве других подобных же случаев совпадение развязки ? с причиной сновидения ? никак не случайно.