|
Эволюционизм ????????? Объектов ? Способностей субъектов ?????????? Мира ? Идей ??????????? Природы ? Практики Эволюционизм мира. Многообразие состояний, особенно процессов, мира ведет к многообразию способов его отображения людьми. Динамизм, историзм, генетизм, эволюционизм, диалектизм познания мира (природы и общественной практики) представляют усложняющиеся уровни сознательного отражения людьми состояний, изменений объектов. Динамизм - самое общее понятие из них. Он отражает все процессы, в т.ч. неустоявшиеся и обратимые. Генетизм отражает более сложные процессы, акцентирует наследственность, преемственность нового со старым и, тем самым, имеет важное значение. Эволюционизм специализируется на проблемах необратимых процессов и из них для него главное значение имеют постепенные. В биожизни они - главное, что не отрицает и скачков, в том числе регрессивных (вымирание видов, их уничтожение, что имело место и по отношению к этносам людей). Эволюционизм - основа для понимания и социальных процессов. Но он не отражает революционных преобразований рефлексивных процессов, которые часты в обществе и имеют не только прогрессивное, но и регрессивное значение, и без понимания которых нельзя понять социального развития. Поэтому, отстаивая эволюционизм, надо понимать его ограниченность и недостаточность как методологии (технологии) познания социальных процессов. — 435 —
|