|
На основе рассмотрения спектра моделей человека предлагается обобщенная парадигма человеческой экзистенции, связанная с представлением о том, что феномен человека есть взаимопроникновение хаоса и порядка, что человеческая личность по своей сути является монадой, т.е. человек — это голограмма Вселенной. В таком подходе Человек н Вселенная (как голографические образования) укладываются в единую клеточно-автоматную модель синергической реальности. Тогда отсюда вполне естественно вытекает представление о корпускулярно-волновой природе человека и совершенно необычное объяснение возможного механизма функционирования человеческого мозга, согласно которому основные мыслительные процессы происходят не в нем, а “вовне”, в окружающей мозг активной автоматно-клеточной среде. В голографической модели Вселенная предстает в качестве Космического Человека (универсального человека), репрезентируемого более или менее полно эмпирически в человечестве, в каждом отдельном человеке и поэтому каждый человек несет в себе потенциально, виртуально весь мир. Представление о человеке как монаде весьма плодотворно в понимании происходящих социальных процессов. Именно человек как микрокосмос социума выступает движущей силой развития общества, ибо в зависимости от того, создает оно условия для осуществления его творческих физических и духовных потенций или препятствует этому, оно либо находится в динамическом равновесии и движении, либо попадает в режим стагнации, деградирует и саморазрушается. Ведь взаимодействие индивидов, когда человек есть не проявление всеобщего (общественного), а монада, происходит по принципу резонанса. В таком случае именно такой подход дает возможность разрешить целый комплекс проблем экологического, экономического, этического, идеологического, цивилизационного характера. Феномен человека на пороге XXI столетия раскрывается прежде всего в измерениях гуманистической личности, гуманистической идеологии и гуманистического общества. По мнению авторов, как раз - таки голографическая модель соотношения Вселенной и Человека, когда человек вроде бы “размазан” по всей Вселенной, позволяет по-новому интерпретировать целый ряд таких явлений, как феномен превращений индивида, давший человеку огромную власть над другими существами, значимость страха в поведении индивида и социальных групп, квантовую связь “человек-растение”, когда весьма тонкие квантовые процессы, происходящие во внутреннем пространстве информационных молекул, делают возможным динамическое кодирование психических явлений, существование множества “Я” в одном теле и пр. Данная модель позволяет решить острейшую проблему соотношения индивидуализма и коллективизма, а следовательно, найти выход из кризиса социума и культуры. — 5 —
|